1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阿尔都塞主义的核心信念是追求个体自由与美的完美统一。它呼吁人们敏感于艺术和自然之美,并通过艺术创作表现出来。阿尔都塞主义强调感性的力量,鼓励人们面对人生中的各种经历,以及与之相关的情感和感受,表达自己的内在世界和追求心灵的平静。
阿尔都塞主义强调对自然的热爱和尊重。艺术家们通过描绘自然景观、动植物和自然现象,表达对大自然的敬畏之情。他们通过绘画、雕塑或文学作品,让观者感受到大自然的力量与美丽。这种对自然的敬仰和热爱,使人们更加关注环境保护和生态平衡的重要性。
阿尔都塞主义强调对人性的关怀和理解。在快节奏的现代社会中,人们常常感到孤独和无助,而阿尔都塞主义则提出通过关爱和理解他人,寻求内心平衡和和谐的方法。艺术作品反映了人类的情感、欲望和痛苦,引发观者对自己和他人的思考和共鸣。
阿尔都塞主义追求一种超越现实的理想境界。艺术家们通过想象和创造力,建立起一个真实与幻想并存的世界,超越了日常生活的限制。阿尔都塞主义作品常常展现出一种理想化的美丽,引导观者超越现实的局限,寻找到内心深处的宁静和美的源泉。
阿尔都塞主义的魅力来源于它对个体自由与美的追求,以及对自然和人性的关怀。它通过艺术作品和文化表达传递出一种力量,让人们感受到内心的触动和共鸣。在忙碌和喧嚣的现代社会中,阿尔都塞主义引导人们重新审视内心世界,追求自由与美的完美统一。
阿尔都塞主义仍然对当代社会产生着深远的影响。它鼓励人们培养对艺术的欣赏和理解,提倡审美的教育和培养。阿尔都塞主义的精神也激励着当代艺术家创作出更多富有内涵和情感的作品,传递更多美与力量。
阿尔都塞主义以其追求个体内心世界的自由和内在美为核心,成为一种具有吸引力和强大感染力的文化与艺术运动。它通过感性与想象力的力量,引导人们重新审视内心世界,并追求自由与美的完美统一。在当代社会中,阿尔都塞主义依然发挥着重要的作用,激发人们对艺术、自然和人性的关注和热爱,让人们重新发现内心世界的美与力量。