1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共产主义渠，以其独特的造型和伟大的工程创造力，吸引了世人的目光。它如同一条环绕河南大地的巨龙，蜿蜒而行，延伸至山川河流之间。当我漫步在共产主义渠的旁边时，那壮丽的景色仿佛置我于一个美丽的梦幻世界。
渠岸的绿树成荫，映衬着清澈的河水，仿佛在诉说着河南的历史。共产主义渠，不仅仅是一条水道，更是一段峥嵘岁月的见证。它见证了河南人民的辛勤劳动，见证了他们的智慧创造。正是有了共产主义渠的存在，才有了今天繁荣昌盛的河南。
共产主义渠不仅仅是一道风景，更是一道艺术。每当太阳升起的时候，共产主义渠上的水面闪烁着金黄色的光芒，犹如一面巨大的明镜。水中倒映着波光粼粼的景色，宛如天上仙境。站在渠边，我仿佛感到了一股力量，它让我心神平静，让我对生活充满了希望和憧憬。
河南共产主义渠也是一片富饶之地。渠岸两旁的土地十分肥沃，农作物茁壮生长。在这里，人们辛勤劳作，耕种着自己的希望。他们用汗水浇灌出的庄稼，象征着他们对美好未来的向往。走进农田，可以看到一片片绿油油的麦浪，掩映着村庄的宁静和和谐。这里的农民，象征着共产主义精神，用自己的辛勤劳动，为家乡增添了一份浓厚的绿色。
共产主义渠，更是一道连接人与自然的桥梁。它连接着河流山川之间的水系，让自然的力量疏导如织。在共产主义渠的陪伴下，我感受到了大自然的宽容和温柔。那一片片开放的花朵，吸引着蜜蜂和蝴蝶的嬉戏；那一片片摇曳的杨树，伴随着微风的呢喃。共产主义渠让我明白了，人类和大自然是一个和谐共生的整体。
共产主义渠，如同一个维系着河南影响力的纽带。它给我们带来了丰富的物质和精神财富，让我们感受到了生活的美好。在共产主义渠的陪伴下，我们的心灵得到了宽慰，我们的生命变得更加美丽。
河南共产主义渠是一座宏伟的工程，是一段波澜壮阔的历史。它承载着河南人民的梦想，也见证了他们的奋斗。无论是历史的长河，还是未来的道路，共产主义渠都将永远流淌在我们的心中。
