1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德（Immanuel Kant）和黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）是哲学史上的两位巨人，他们的思想深刻影响了现代哲学的发展。康德被誉为后启蒙时代的最后哲学家，他致力于探索人类的认识能力和道德自由，而黑格尔则以其强大的体系思维和辩证法理论成为了历史唯物主义的奠基人。
康德：人类认识能力的极限与道德自由
康德认为，人类的认识能力在一定程度上是有限的，人们只能通过经验和直觉来认识世界。他提出了“先验认识”和“经验认识”的概念，通过先验概念的运用使得我们能够对经验进行解释和理解。同时，康德也探索了道德自由的概念，认为人的自由行为应该基于道德原则，而不是外部的命令或利益。他主张人应该根据“普遍法则”的原则来决定行动的正确与否。
黑格尔：辩证法与历史唯物主义的奠基人
与康德不同，黑格尔的哲学体系更强调辩证法的运用和历史的发展。他认为，事物的本质是通过它们与其对立面的不断互动和对抗而实现的。通过对立以及与对立的统一，事物的发展才能实现。这个观点被称为黑格尔的“辩证法”思想。在历史哲学领域，黑格尔提出了著名的“世界精神进程”的理论，即历史是精神进程的表现，每个时代都是这个进程的一部分。
康德与黑格尔的相互关系
康德与黑格尔之间存在着一定的关系，尽管他们的思想在某些方面存在差异。康德的哲学为黑格尔提供了一种“限制性的”基础，而黑格尔则通过辩证法和历史进程的理论将康德的思想发展为了一种更为完整的哲学体系。
康德主张人的认识能力是有限的，而黑格尔通过辩证法的思想将认识能力的限制逐渐打破。同时，黑格尔的历史哲学也可以被视为对康德道德自由理论的一种发展和延伸。在黑格尔的历史哲学中，道德自由通过历史的发展实现，每个个体都是历史进程的一部分，通过对立、互动和统一，个体在历史中逐渐实现了道德自由。
康德和黑格尔是哲学史上不可或缺的两位巨人，他们的思想深刻影响了现代哲学。康德通过对认识和道德自由的研究，为后世哲学家提供了重要的基础；而黑格尔则通过辩证法和历史哲学的理论，将康德的思想发展为更加完整的体系。康德与黑格尔的相互关系不仅是学术上的交流和发展，更是对人类思想发展的重要贡献。
