1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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明清时期是中国古代文化的一个重要时期，也是中国哲学思想发展的关键时期。在这个时期，明清哲学思想经历了传统思想的传承与对新思想的创新，形成了独特而丰富的哲学体系。
传统哲学思想的传承
明清时期，中国哲学思想传承了先秦、汉代以及宋明理学的传统。儒家思想在明清时期达到了发展的巅峰，儒家思想家如朱熹、王阳明等在传承中加以发展和深化。
朱熹是明代儒学的代表，他强调心学，提出“格物致知”、“知行合一”的思想。他指导人们从研究现实事物中获得知识，然后将这些知识转化为实践，在实践中实现理想的目标。
王阳明则强调“良知本善”、“知行合一”。他认为每个人都有良知，只要遵循良知的指引，就能做到正确地认知和正确地行动。
新思想的创新
明清时期，西方文化和学术的介入为中国哲学思想带来了新的思考和创新。新思想通过对传统的批判和西方哲学的吸收融合，为中国哲学思想带来新的理论视角。
在新思想的影响下，明清时期出现了一些重要的哲学家和哲学思想。如李贽提出的“致良知”思想，他强调人们应该通过反思与直观来认识世界，并将这种认识转化为实践行动。这种思想强调人的主观能动性，对中国哲学产生了积极的影响。
此外，王夫之提出的“本体自由”思想，主张人应该追求自由和自我实现，为后来的思想家探讨个体主义、人权等问题奠定了基础。
明清哲学思想的特点
明清哲学思想的特点是传统文化传承与新思想创新的结合。它既重视传统的儒家思想，又积极吸收西方哲学的成果，形成了独特的中国哲学体系。
明清哲学思想强调人的心性修养，注重个体的自我实现。它以良知、良善为基础，提倡人们通过认识世界、反思自我来实现理想与追求。
明清哲学思想还注重实践，强调知行合一。它认为只有将知识转化为实践行动，才能真正实现人生价值和人与世界的和谐。这种强调实践的思想在中国哲学中具有重要意义。
明清哲学思想的影响
明清哲学思想对后世产生了重大影响。明清时期儒家思想家的教育思想影响了后来的教育制度和教育理论，培养了一批优秀的人才。
明清时期的哲学思想也对后来的社会思潮产生了重要的影响。其强调个人的自由和自我实现的思想为后来的社会主义、个体主义等新思潮提供了理论基础。
总之，明清时期是中国哲学思想的重要时期，它不仅传承了传统思想，也创新了新思想，形成了独特而丰富的哲学体系。这种体系注重个人的自我实现和实践，为后来的哲学思想和社会发展产生了重要的影响。
