1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学家穆勒（John Stuart Mill）是19世纪英国最重要的思想家之一，他的思想涵盖了伦理学、政治哲学、逻辑学等多个领域。穆勒的思想既具有深度与广度，又具备对人类生活的启发与指导。穆勒的哲学思想以其对自由、幸福和公正的追求而闻名于世，对于现代社会的发展和个体的成长都具有重要启示。
自由之思想
穆勒的自由思想可以追溯到他的父亲詹姆斯·穆勒（James Mill）的影响，自小接受了父亲的严格教育。在父亲的引导下，穆勒早期学习古希腊拉丁文和哲学，培养了批判性思维和丰富的知识储备。
穆勒倡导的自由思想包含政治自由和个体自由两个方面。在政治自由上，他主张民主政治、宪政制度和社会平等，反对专制和压迫；对于个体自由，穆勒认为每个人都有权利按照自己的意愿追求幸福，只要不侵犯他人的权利。
幸福之追求
穆勒将幸福视为人类最大的目标和价值。他认为个体幸福是通过追求个体最高利益而实现的，而不是单纯地追求快乐的瞬间。穆勒强调了个人思维和自主选择的重要性，认为每个人都应该有平等的机会去发展自己的才能和追求幸福。
为了实现幸福，穆勒主张个体不仅要追求物质满足，还要追求知识、美和道德。他认为一个完整的人生需要有思想的深度、美的审美体验和良好的道德品质。穆勒反对片面追求快乐和自私自利，主张将自己的幸福与他人的幸福相结合。
公正之追求
穆勒将公正视为社会的根本原则，他认为没有公正就没有真正的自由和幸福。穆勒提出了“最大幸福原则”，即追求最大程度的幸福对所有人都是有益的。他主张社会应该以提高整体幸福水平为目标，采取合理的政策和制度，确保每个人都有平等的机会和权利。
穆勒的公正观念也包含了对弱势群体的关怀和保护。他提出了“伤害原则”，即只有在损害他人利益之前阻止他人行为的自由时，才能进行干预。这种观点体现了对个体权利的尊重与社会责任的平衡。
穆勒的哲学思想以其对自由、幸福和公正的追求而引起了广泛的关注和赞誉。他的思想不仅具有理论的价值，也为当代社会的发展和个体的成长提供了重要的启示和指导。穆勒的哲学思想帮助我们理解了自由和幸福的本质，并提供了构建公正社会的理论基础。
