1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，4P理论忽略了市场环境的复杂性。市场环境包括竞争环境、消费者需求和市场规模等因素。不同的市场环境对于产品定价、推广和分销等策略的影响是不同的。然而，4P理论并没有充分考虑这些因素。它将市场视为一个封闭的系统，忽视了市场环境对市场绩效的影响。
其次，4P理论缺乏对消费者行为和需求的深入理解。市场营销的核心是满足消费者的需求和期望。然而，4P理论将消费者仅仅简化为理性决策者，忽视了消费者的心理和社会因素对于购买决策的影响。事实上，消费者的购买行为往往是情感驱动的，而不仅仅是经济利益的结果。4P理论没有提供足够的解释和指导来理解消费者的心理和行为，这限制了其在实际市场中的应用价值。
此外，4P理论过于专注于产品本身，忽视了产品与消费者之间的交互作用。产品的成功不仅仅取决于其自身的特性，还取决于消费者如何使用和接受它。然而，4P理论没有对产品与消费者之间的互动关系进行充分的分析。例如，在推广策略中，产品的定价和分销方式可能会影响消费者对产品的认知和评价。4P理论没有提供足够的指导来理解产品与消费者之间的动态关系。
最后，4P理论缺乏足够的灵活性和适应性。市场环境和消费者需求在不断变化，需要灵活和创新的市场策略来适应这些变化。然而，4P理论过于固定和僵化，没有提供足够的方法来应对不同市场环境和消费者需求的变化。这限制了4P理论在现实市场中的有效性和可持续性。
虽然4P理论作为一种市场营销理论在一定程度上解释了产品定价、推广、分销和产品策略对市场绩效的影响，但它也存在一些缺点和局限性。它忽略了市场环境的复杂性，缺乏对消费者行为和需求的深入理解，忽视了产品与消费者之间的交互作用，以及缺乏足够的灵活性和适应性。因此，在实际市场中，我们需要综合运用不同的市场理论和工具，以更全面和有效地指导市场营销实践。
