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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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心学 理学

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

一、摘要

本文以心学理学为中心,从六个方面对其进行了详细的阐述。介绍了心学和理学的起源及发展;分析了心学和理学的核心观念;接着,探讨了心学和理学在道德修养、教育、政治和宗教方面的应用;结合心学和理学,对全文进行了总结归纳。

二、心学与理学的起源及发展

(1)心学起源

心学起源于先秦时期,孔子、孟子等儒家学者对人的心灵、道德进行了深入探讨。心学主张“修身、齐家、治国、平天下”,强调内心的道德修养,认为只有心灵纯洁,才能实现社会和谐。

(2)理学发展

理学起源于汉代,以董仲舒、郑玄等为代表。理学主张“格物致知”,强调通过学习、实践来认识世界和改造世界。宋代,朱熹将心学、理学融合,形成了以“致良知”为核心的理学体系。

(3)心学与理学的融合

明代,王阳明提出了“知行合一”的理论,将心学和理学有机地结合起来。他认为,知识和行动是相互联系的,只有将道德观念付诸实践,才能真正实现道德修养。

三、心学与理学的核心观念

(1)心即理

心学认为,心即理,人的心灵是宇宙的本源。心灵具有道德属性,只要发挥内心的道德力量,就能实现个人和社会的和谐。

(2)致良知

理学强调,致良知是人的天职。良知是人心中的道德准则,通过学习和实践,人可以不断认识良知,实现道德修养。

(3)知行合一

王阳明提出,知行合一,即知识与实践相结合。只有将道德观念付诸实践,才能真正实现道德修养。

四、心学与理学在道德修养方面的应用

(1)自我修养

心学和理学都强调自我修养,认为道德修养是人生的根本任务。通过自我反省、修身养性,人可以不断提升自己的道德品质。

(2)家庭和谐

心学和理学认为,家庭是社会的基本单位,家庭和谐是社会和谐的基础。要注重家庭教育和家庭道德建设。

(3)社会责任

心学和理学强调,个人应当承担社会责任,关心国家大事。只有国家和民族繁荣昌盛,个人才能得到真正的幸福。

五、心学与理学在教育方面的应用

(1)教育目标

心学和理学主张,教育的目标是培养道德品质高尚、知识渊博的人才。教育要注重道德教育,培养人的道德情操。

(2)教育方法

心学和理学认为,教育方法要因材施教,注重启发式教学。教师要以身作则,为学生树立榜样。

(3)教育内容

心学和理学强调,教育内容要注重道德、文化、科技等多方面的知识。教育要与时俱进,不断更新教学内容。

六、心学与理学在政治和宗教方面的应用

(1)政治理念

心学和理学主张,政治要以民为本,关注民生。政治家要有道德品质,以身作则,实现国家治理。

(2)宗教信仰

心学和理学认为,宗教信仰要符合道德原则。宗教要为社会和谐、民族繁荣服务,不能迷信和极端。

(3)社会和谐

心学和理学强调,社会和谐是国家和民族的根本利益。要倡导文明和谐,反对一切破坏社会和谐的因素。

本文从心学与理学的起源及发展、核心观念、道德修养、教育、政治和宗教等方面进行了详细阐述。心学与理学是我国传统文化的重要组成部分,它们强调道德修养、知识与实践相结合,为我国社会发展和个人成长提供了宝贵的理论资源。在新时代背景下,我们要继续弘扬心学与理学的优秀传统,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。

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