1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们常说的内分泌系统是由许多腺体组成的，它们分布在全身各个器官，包括脑垂体、甲状腺、胰岛、肾上腺等。这些腺体会分泌激素，通过血液循环传递到其他器官，调节和控制各种生理活动。内分泌激素的分泌量和活性的变化，可以对身体产生广泛而深远的影响。
内分泌理论揭示了激素的分泌与异常之间的关系。一旦人体内腺体分泌的激素出现偏差，就会影响到其他腺体的激素分泌，进而导致身体功能的紊乱。例如，甲状腺功能减退会导致新陈代谢变慢、肥胖、情绪低落等症状，而甲状腺功能亢进则会导致新陈代谢过快、心跳加快、焦虑等症状。
内分泌理论还发现了激素与情绪之间的相互作用。我们常说的“情绪化”，其实与内分泌系统有着密切的关系。不同的情绪状态会引起内分泌激素的分泌量和活性的变化。例如，激动和疲惫会导致肾上腺素的分泌增加，而开心和放松会导致内啡肽等快乐激素的分泌增加。这也解释了为什么情绪状态会直接影响人们的身体感受和健康状态。
内分泌理论还在临床治疗中发挥着重要的作用。通过调节和平衡激素水平，可以治疗一些内分泌相关的疾病，例如糖尿病、甲亢等。近年来，随着技术的进步，内分泌治疗已经成为了许多疾病的重要手段之一。
总之，内分泌理论的发现和研究对人类的健康具有重要的意义。它不仅揭示了人体内部多个器官间的复杂关系，还帮助我们更好地理解了情绪和身体健康之间的联系。通过进一步深入研究，相信内分泌理论将会为人类的健康发展带来更多的突破和创新。
