1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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雅克德里达（Jacques Derrida）是二十世纪最重要的
哲学家之一，他以他对语言的深刻思考和对现代思想的批判性分析而闻名于世。作为德国后现代主义哲学的代表人物，德里达对西方哲学传统进行了颠覆性的解构，并提出了“无意义”和“延迟”概念，以重新审视和重新定义真理和存在。他的思想对当代哲学和文化研究产生了深远的影响。
语言的深层解构：解剖文本的力量
德里达的核心思想之一是语言的深层解构。他认为语言不仅仅是一种传递信息的工具，而是构建和塑造我们的思维和理解方式的关键因素。他指出，语言中存在着一种隐含的、暗示着其他意义的结构，这种结构被称为“德里达的差异”。他认为，根据他们所处的语言环境，人们会赋予不同的意义和价值观，这导致了相对性和多义性的存在。
解构主义：打破二元对立的框架
德里达的另一个重要观点是解构主义。他批评了二元对立（如男性/女性、心理/生理、黑/白）的思维框架，并认为这种对立过于简化并限制了我们对事物的理解。他主张通过批判性地解构和分析这些对立的二元性，我们可以揭示隐藏的权力结构和隐含的偏见。德里达的解构主义思想在文化研究和性别研究领域产生了重要的影响，推动了对社会规范和权力关系的重新思考。
后现代主义：重新定义真理和存在
作为德国后现代主义哲学的关键人物，德里达提出了一种对真理和存在的重新思考。他认为传统的哲学观念无法满足当代社会的需求，因为它们基于固定和确定的概念。相反，德里达主张承认存在的无法捕捉的复杂性，并接受“无意义”和“延迟”的观念。他认为，真理是多义的，存在是不确定的，只有在深入探索这种不确定性的过程中，我们才能更好地理解和解释我们所面临的现实。
影响与批评：德里达的遗产
德里达的思想在当代哲学和文化研究领域产生了广泛的影响。他的观点挑战了传统的哲学观念，并促使人们重新思考和重新定义重要的概念和概念。然而，他的工作也受到了批评，一些人认为他的思想过于抽象而难以理解，或者过于悲观和消极。尽管如此，德里达的贡献仍然无法忽视，他的思想为我们提供了一种重新审视和思考现实世界的框架。
雅克德里达是德国后现代主义哲学的重要代表人物。他的对语言的深入思考和对现代思想的批判性分析使他成为哲学界的思想巨擘。通过他的解构主义观点和对真理和存在的重新定义，德里达打破了传统思维的束缚，为当代哲学和文化研究提供了新的思考路径。他的思想对我们理解和解释世界的方式产生了深远的影响，并激励我们继续思考和探索。
