1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的矛盾无处不在，无论是快乐与痛苦、成功与失败、爱与恨，都充斥着我们的日常生活。人们往往追求顺利、平和的生活，但无法摆脱矛盾的存在。然而，正是这些矛盾使得生活充满了动力，也让我们更加珍惜幸福的时刻。
快乐与痛苦是人生中最常见的矛盾之一。每个人都希望过上快乐的生活，但是痛苦却难以避免。快乐和痛苦如影随形，我们无法选择只有其中之一。当遭遇困难和挫折时，我们往往会陷入痛苦之中。然而，正是因为痛苦的存在，我们才能更加感受到快乐的珍贵。正如一位哲人所说：“痛苦是快乐的前提。”只有经历过痛苦，我们才能更好地明白何为真正的快乐。
成功与失败是另一个人生的矛盾。成功意味着奋斗的胜利，而失败则是奋斗的结果。当我们取得成功时，可以享受到成就感和荣耀，这给予我们巨大的满足感。然而，失败也是我们成长的机会。正如莎士比亚所言：“失败是成功之母。”尽管失败带给我们痛苦和挫折，但它也是我们学习和成长的契机。失败教会了我们坚持不懈、反思和改进。成功和失败是相辅相成的，我们需要接纳并从中吸取智慧。
爱与恨是人生中最复杂的矛盾之一。爱是世界上最美好的情感，它能使我们感受到无尽的快乐和温暖。然而，爱也伴随着痛苦和失望，因为我们无法掌控爱情的起伏。恨是爱的对立面，当我们受到背叛和伤害时，恨便会降临。然而，正是因为恨才让我们更加坚定地珍惜爱。爱和恨的矛盾使得我们学会理解和包容他人，也让我们更加对自己的情感有更深刻的认识。
总结而言，人生的矛盾是我们无法避免的。正如大自然中的阴阳相生相成，人生的各种矛盾也相互依存，共同构成了丰富多彩的生活。我们不能以单一的视角来看待人生的矛盾，而是需要以辩证的眼光去理解和接纳这些矛盾。唯有在辩证的人生观的指导下，我们才能更好地应对矛盾，享受人生的美好。
