1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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类
哲学,作为一门横贯于哲学与其它学科之间的学科,探究着人类思维与存在的深邃领域。它试图回答人类对于自身与世界的一系列问题,如:我们是谁?我们从哪里来?我们的存在意义是什么?在这个以科学为导向的现代社会中,让我们一起走进类哲学的世界,思考人类思维与存在的奥秘。
类哲学的起源与意义
类哲学的概念在近年才逐渐被提出,它并非严格定义的学科,而是一种思维方式。它汲取了哲学、
心理学、社会学等学科的精髓,以人类思维与存在为核心,试图构建一种综合性理论体系。通过研究和探讨人类智慧的边界和可能性,类哲学深入探索了人类思维的本质与构造。
在当今高度科技与信息发达的社会背景下,类哲学具有重要的意义。它不仅帮助我们审视科学的局限,并且弥补了科学无法回答的意义层面的问题。类哲学引导人们超越日常生活的琐碎,深入思考我们的根本存在。
类哲学的主要议题与方法
在类哲学的领域中,有一系列重要的议题围绕着人类思维与存在展开。例如“心灵-身体问题”,这个问题探讨了思维与身体之间的关系:是思维决定身体?还是身体决定思维?通过探究这一问题,我们可以思考意识的本质以及自由意志的存在。
另一个重要的议题是“意义与价值的本体论”,即关于意义与价值的起源和本质。这个议题使我们思考人类行为的目的和意义,引导我们去追问人类的存在到底有何意义。同时,深入研究这一议题还可以帮助我们更好地理解道德、道德感和自我认同。
类哲学还借鉴了科学研究的方法与工具,运用实证研究、逻辑推理、思维实验等手段来探索思维与存在的奥秘。它试图通过直观理解、通过思考和直感的融合,达到对人类思维与存在的更深刻的理解。
类哲学与现代社会的关系
在当今快节奏和功利导向的社会中,人们往往追求外在的物质和成功,而忽视了对内在世界的探索。类哲学在这个背景下具有重要的启发作用。它可以帮助我们思考人类的本质与目的,引导我们超越功利主义,追求内心的平静与满足。
同时,类哲学还有助于发展人们的现象学观念和批判性思维能力。它引导我们追问一切现象,从不同视角审视问题,帮助我们认清社会和人类思维的局限性,从而培养出更加深入和全面的理解能力。
类哲学作为一门学科,在现代社会中具有重要的地位和意义。它不仅帮助我们超越科学的局限,探寻人类思维与存在的奥秘,还能引导我们追问意义与目的,发展批判性思维能力。通过类哲学的探索,我们能够更全面地了解自己和世界,以及我们在这个宇宙中的存在意义。