1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学是一门深奥的学科，众多哲学家思考着宇宙间最基本的问题，挑战着人类智慧的极限。而在众多哲学家中，有一位因其极度复杂的思想而被誉为最难懂的哲学家，他就是德国哲学家楞格尔。
楞格尔：复杂而微妙的哲学体系
楞格尔的思想体系被视为哲学史上最难解读的之一，他的著作《逻辑学及其哲学意义》被认为是一部无比难懂的作品。楞格尔试图通过推理和辩证法来揭示世界的真相，他的思考方式异常抽象，充满了符号和概念，对于普通读者来说几乎难以理解。
楞格尔的哲学思想涉及到众多的概念和理论，其中一个核心概念就是“辩证法”。他认为世界的运动和变化是由对立面的斗争推动的，通过辩证法的思考，可以揭示事物发展的内在逻辑。然而，辩证法本身就是一个哲学概念，对于一般的读者来说，很难理解其中的复杂性。
理解楞格尔的思想需要持续的努力
要想理解楞格尔的哲学思想，需要付出持续的努力。首先，熟悉哲学史和逻辑学是必要的，因为楞格尔的思想有很大一部分是建立在这些基础上的。同时，还需要对他的文本进行深入的阅读和思考，理解其中的逻辑结构和思维方式。
此外，对于楞格尔的思想来说，与其他哲学家的对比是必要的。通过比较不同哲学家的观点和思考方式，可以更好地理解楞格尔的独特之处。此外，阅读其他学者撰写的关于楞格尔哲学思想的解读和评论也是有助于理解的途径。
楞格尔思想的意义
虽然楞格尔的思想难以理解，但它对于哲学和其他学科的发展具有重要意义。楞格尔的思想对于马克思主义哲学和法兰克福学派等学派产生了深远的影响。他的辩证法思想也为后来的哲学家提供了重要的理论基础。
此外，楞格尔对于社会和自我意识的思考也具有重要意义。他认为社会是自我意识实现的场所，个体与社会之间的关系是相互作用的。这一观点对于理解社会现象和个体自我意识的形成有着重要启示意义。
虽然楞格尔的哲学思想难以理解，但正是因为它的复杂性和深度，才使其成为哲学史上不可忽视的一部分。通过持续的学习和思考，我们可以逐渐理解和欣赏楞格尔的思想，从中获得对世界和人类的深刻思考。毋庸置疑，楞格尔的思想将继续激发人们的好奇心和学术研究。
