1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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信任的基石——心灵之窗的解锁
信任,是人类社会最珍贵的情感之一,是人际关系中不可或缺的粘合剂。它如同一盏明灯,照亮我们与他人之间的道路,使我们相互依赖、携手共进。在如今这个物欲横流、信息爆炸的时代,信任似乎变得越来越稀缺。那么,在这个充满怀疑的世界里,我们如何重新找回那份真诚的信任呢?
信任是一种选择。在这个世界上,我们无法选择自己的出生,但我们可以选择信任。正如美国著名黑人领袖马丁·路德·金所说:“我们终将在公平和正义中重逢,因为这是命运的抉择。”当我们选择信任,我们便选择了善良,选择了真诚,选择了理解。我们愿意给对方一个机会,也给自己一个机会,去感受人性中最美好的一面。
信任是一种力量。在人际关系中,信任可以产生巨大的能量。当我们信任他人时,我们会更容易打开心扉,与他人分享自己的想法和感受。而这样的分享,不仅能使我们与他人建立深厚的情感纽带,还能激发我们内心的创造力。正如英国诗人约翰·济慈所说:“信任是灵魂的创造者,怀疑是灵魂的扼杀者。”
信任并非一蹴而就,它需要时间的沉淀和积累。在这个快节奏的时代,许多人过于急功近利,往往忽略了信任的培养。要想建立信任,首先要做到真诚。真诚是信任的基石,没有真诚,信任便无从谈起。要做到坦诚。当我们面对自己的过错时,要勇于承认,并向对方道歉。这样的坦诚,会使我们与他人之间的信任更加牢固。
信任还需要双方的共同努力。在人际交往中,我们不仅要自己做到真诚、坦诚,还要对他人充满信任。只有这样,信任才能真正发挥它的力量。正如我国古代哲学家孟子所说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”当我们对他人充满信任时,他人也会对我们充满信任。
信任是一种信仰。在这个充满怀疑的世界里,我们要坚定对信任的信仰。只有相信信任的力量,我们才能拥有勇气去面对一切困难,去战胜一切挑战。正如美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福所说:“唯一值得恐惧的就是恐惧本身。”当我们坚定对信任的信仰时,我们便能够战胜一切恐惧,勇往直前。
在这个物欲横流、信息爆炸的时代,信任显得尤为珍贵。让我们选择信任,让我们珍视信任,让我们共同努力,去创造一个充满信任的美好世界。正如英国诗人约翰·济慈所说:“信任是生命的火焰,没有它,一切变为阴影。”让我们用信任的火焰,去驱散怀疑的阴影,去照亮我们与他人之间的道路。