1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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信任的基石——心灵之窗的解锁
信任，是人类社会最珍贵的情感之一，是人际关系中不可或缺的粘合剂。它如同一盏明灯，照亮我们与他人之间的道路，使我们相互依赖、携手共进。在如今这个物欲横流、信息爆炸的时代，信任似乎变得越来越稀缺。那么，在这个充满怀疑的世界里，我们如何重新找回那份真诚的信任呢？
信任是一种选择。在这个世界上，我们无法选择自己的出生，但我们可以选择信任。正如美国著名黑人领袖马丁·路德·金所说：“我们终将在公平和正义中重逢，因为这是命运的抉择。”当我们选择信任，我们便选择了善良，选择了真诚，选择了理解。我们愿意给对方一个机会，也给自己一个机会，去感受人性中最美好的一面。
信任是一种力量。在人际关系中，信任可以产生巨大的能量。当我们信任他人时，我们会更容易打开心扉，与他人分享自己的想法和感受。而这样的分享，不仅能使我们与他人建立深厚的情感纽带，还能激发我们内心的创造力。正如英国诗人约翰·济慈所说：“信任是灵魂的创造者，怀疑是灵魂的扼杀者。”
信任并非一蹴而就，它需要时间的沉淀和积累。在这个快节奏的时代，许多人过于急功近利，往往忽略了信任的培养。要想建立信任，首先要做到真诚。真诚是信任的基石，没有真诚，信任便无从谈起。要做到坦诚。当我们面对自己的过错时，要勇于承认，并向对方道歉。这样的坦诚，会使我们与他人之间的信任更加牢固。
信任还需要双方的共同努力。在人际交往中，我们不仅要自己做到真诚、坦诚，还要对他人充满信任。只有这样，信任才能真正发挥它的力量。正如我国古代哲学家孟子所说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”当我们对他人充满信任时，他人也会对我们充满信任。
信任是一种信仰。在这个充满怀疑的世界里，我们要坚定对信任的信仰。只有相信信任的力量，我们才能拥有勇气去面对一切困难，去战胜一切挑战。正如美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福所说：“唯一值得恐惧的就是恐惧本身。”当我们坚定对信任的信仰时，我们便能够战胜一切恐惧，勇往直前。
在这个物欲横流、信息爆炸的时代，信任显得尤为珍贵。让我们选择信任，让我们珍视信任，让我们共同努力，去创造一个充满信任的美好世界。正如英国诗人约翰·济慈所说：“信任是生命的火焰，没有它，一切变为阴影。”让我们用信任的火焰，去驱散怀疑的阴影，去照亮我们与他人之间的道路。
