1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻中国哲学的神秘宝藏
在璀璨的历史长河中，中国哲学如同那神秘的宝藏，吸引着一代又一代的探寻者。它的深邃、广博和智慧，构成了华夏文明独特的魅力。本文将带您走进这片充满哲学智慧的土地，共同挖掘那些令人叹为观止的思想瑰宝。
一、道家哲学：无为而治
提及中国哲学，不能不提及道家。道家哲学的核心观念是“道”，认为道是宇宙万物的本源。道家的代表人物老子提倡“无为而治”，认为人应顺应自然，达到与道合一的境界。这种思想在现代社会仍具有极高的启示意义，尤其在环保、政治、教育等领域。
二、儒家哲学：仁义礼智信
儒家哲学的代表人物孔子，提倡仁、义、礼、智、信等五种美德。他认为，通过修身、齐家、治国、平天下的过程，可以达到人类社会的和谐。儒家思想在我国历史上具有极高的地位，对中国文化产生了深远的影响。
三、法家哲学：法治国家
法家哲学的代表人物韩非子，主张法治国家，强调法、权、术的运用。他认为，人性本恶，因此需要严格的法律来约束。法家哲学为我国古代国家治理提供了有力的理论支撑，也为现代法治建设提供了借鉴。
四、墨家哲学：兼爱非攻
墨子是墨家哲学的创立者，他主张兼爱非攻，强调普遍的爱和非暴力。墨家哲学关注民生，提倡节俭，反对铺张浪费。墨子的思想在当今世界仍具有积极意义，为解决国际争端、促进世界和平提供了宝贵的智慧。
五、佛家哲学：因果报应
佛家哲学源于印度，传入我国后，形成了具有中国特色的佛教。佛家强调因果报应，认为一切事物皆有因缘。佛教哲学对我国文化产生了深远的影响，如禅宗、净土宗等分支，为人们提供了精神寄托和心灵净化。
中国哲学的宝藏丰富多彩，各家学说相互补充，共同为我国的文化繁荣作出了贡献。探寻中国哲学，不仅可以丰富我们的精神世界，还能为现代社会的问题提供解决之道。让我们一起踏上这场哲学之旅，挖掘那些隐藏在历史长河中的智慧之光。
