1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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狐假虎威，智勇双全的生存之道
在我国古代寓言故事中，《狐假虎威》一直被人们津津乐道。这个故事讲述了一只狐狸借助老虎的威势，成功制服其他动物的故事。尽管狐假虎威的行为在道义上受到质疑，但在现实生活中，我们不得不承认，狐假虎威的策略在某些场合下确实具有很高的智慧含量。本文将围绕这个主题，展开一场关于狐假虎威的生存哲学探讨。
狐假虎威是一种巧妙的策略。在故事中，狐狸并没有与老虎正面交锋，而是借助老虎的力量来震慑其他动物。这种以柔克刚、以小博大的智慧，正是我国古代兵法所倡导的“上兵伐谋”。在现实生活中，我们也常常需要运用这种策略，以达到自己的目标。比如，在职场上，有时候我们需要借助领导的权威，来达到自己的目的；在谈判中，我们也可以通过暗示自己的后台实力，来增加自己的谈判。
狐假虎威也是一种自我保护的手段。在故事中，狐狸身处险境，如果不采取这种策略，很可能会被其他动物攻击。而在现实生活中，我们也常常会遇到各种危险和挑战。在这种情况下，狐假虎威的策略可以帮助我们化解危机，转危为安。比如，在面对不法侵害时，我们可以借助法律的力量，来保护自己的权益；在面对职场竞争时，我们可以借助团队的力量，来抵御外部的压力。
我们也要看到，狐假虎威并非长久之计。在故事中，狐狸最终因为过度炫耀而被其他动物识破，险些丧命。在现实生活中，我们也应该明白，狐假虎威只能作为一种应急手段，而不能作为我们生活的常态。如果我们总是依赖别人，总是借助外力，那么我们很可能会失去自己的独立性和自主性，最终陷入困境。
狐假虎威是一种充满智慧的生存策略。在适当的时候，我们可以巧妙地运用这种策略，来实现自己的目标，保护自己的利益。我们也要注意，狐假虎威并非长久之计，我们最终还是要依靠自己的力量，去面对生活的挑战。只有这样，我们才能真正做到智勇双全，立足于这个竞争激烈的世界。
