1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我国，有一群特殊的女性，她们被称为“军嫂”。她们坚强、勇敢，无私地为国家的国防事业默默奉献着自己的力量。她们承担着家庭的重担，支持着丈夫在军队的工作，她们的故事感动着无数人。今天，我想和读者分享一段给军嫂的话，这段话深深地打动了我们，它道出了对军嫂们的敬意和感谢。
1. 军嫂的无私奉献
军嫂，一个特殊的群体，她们无私地支持着丈夫在军队的工作，承担起家庭的重担。她们的奉献精神令人敬佩。正如一位军嫂所说：“我选择了他，就选择了他的事业，我会一直支持他。”这种无私奉献的精神，正是军嫂们的魅力所在。
2. 军嫂的坚韧不拔
作为军嫂，她们需要面对的是丈夫长期不在身边，独自承担起家庭的责任。她们要学会独立，学会坚韧。因为她们知道，只有自己坚强，才能让丈夫在军队安心工作。这种坚韧不拔的精神，正是军嫂们的力量所在。
3. 军嫂的默默付出
军嫂们默默地为家庭付出，为丈夫的事业付出。她们不求回报，只希望丈夫能在军队安心工作，为国家的国防事业做出贡献。这种默默付出的精神，正是军嫂们的伟大所在。
4. 军嫂的家庭责任
军嫂们不仅要承担起家庭的经济责任，还要照顾好孩子，照顾好老人。她们是家庭的顶梁柱，是丈夫的坚强后盾。这种家庭责任的精神，正是军嫂们的担当所在。
5. 军嫂的情感寄托
作为军嫂，她们的情感寄托就是丈夫的事业，她们的心中充满了对丈夫的思念和期待。她们期待着丈夫的每一次回家，期待着丈夫的每一次电话。这种情感寄托的精神，正是军嫂们的深情所在。
6. 军嫂的社会尊重
我们应该尊重军嫂，尊重她们的付出，尊重她们的努力。她们是社会的楷模，是值得我们学习的好榜样。让我们向军嫂们致敬，让我们感谢她们为国家的国防事业做出的贡献。
本文从六个方面详细阐述了给军嫂的一段感动的话，让我们更加深入地了解了军嫂们的无私奉献、坚韧不拔、默默付出、家庭责任、情感寄托和社会尊重。希望能让更多的人了解军嫂，尊重军嫂，让军嫂们感受到社会的关爱和尊重。也希望能有更多的人关注军嫂这个群体，为她们提供更多的帮助和支持。
