1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄周梦蝶，这个出自《庄子·齐物论》的寓言，是中国古代哲学中一个著名的典故。它通过一个梦的故事，表达了庄子关于世界真实性、万物齐观、生死如一的哲学思想。本文将通过对这个寓言的分析，探讨其中蕴含的哲学道理。
1. 世界的真实性
在《庄子·齐物论》中，庄子首先描述了庄周梦蝶的故事。庄周在梦中变成了一只蝴蝶，自由自在地飞翔。当他醒来时，却不知道自己是庄周还是蝴蝶。这个故事让我们思考，我们所认为的真实世界，是否也像梦境一样虚幻？
2. 万物齐观
在庄子的哲学体系中，世界万物并无高低贵贱之分，都是道的表现。庄周梦蝶的故事告诉我们，万物之间并无本质差别，都是道的载体。我们应该以平等的态度对待万物，摒弃世俗的偏见和分别心。
3. 生死如一
在故事中，庄子提出了生死如一的观点。他认为，生死都是道的表现，并无本质区别。生与死如同梦境与醒来，都是道的不同状态。我们不应畏惧死亡，而应顺应自然，随遇而安。
4. 自由意志
庄子的哲学强调人的自由意志。在庄周梦蝶的故事中，庄子可以自由选择成为庄周或者蝴蝶。这表达了庄子对人的自由意志的肯定。他认为，人应该根据自己的意愿，去追求逍遥自在的生活。
5. 无为而治
庄子认为，世界万物都是道的表现，自然会遵循道的规律运行。人应该无为而治，顺应自然，不要去干预和破坏自然的运行。在庄周梦蝶的故事中，庄子通过无为的方式，实现了自己的逍遥自在。
6. 心境决定境界
庄子的哲学认为，人的心境决定其境界。在庄周梦蝶的故事中，庄子通过梦蝶的方式，表达了自己对自由的向往。这告诉我们，我们应该调整自己的心境，以达到更高的境界。
7. 道法自然
庄子认为，道是世界的本源，道法自然。在庄周梦蝶的故事中，庄子通过对梦境和醒来的描述，表达了自己对道的理解和感悟。这告诉我们，我们应该回归自然，去寻找和领悟道的真谛。
庄周梦蝶的故事蕴含了丰富的哲学道理。通过这个故事，我们可以更好地理解庄子的哲学思想，从而对我们的生活和价值观产生积极的影响。
