1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在个人层面上，现实虚无主义是对人们内心的一种解放。当我们认识到世界的无常和不确定性时，我们不会再绝对地追求某种固定的意义和价值观。相反，我们开始思考人生的本质和目的，以更加客观和理性的态度来看待自己和周围的世界。我们不再沉浸在虚假的幻想中，而是尝试真实地面对事实和真相。
现实虚无主义也对社会和文化产生了深远的影响。它挑战了传统的权威和规范，使社会变得更加多元和包容。在现实虚无主义的视角下，我们意识到每个人都有自己的真实感受和观点，不应被强加的价值观所束缚。这种思潮催生了包括个性主义、自由主义等一系列的社会变革，推动了人权、平等和多元化的发展。
然而，现实虚无主义并不是一种对现实的完全否定。虚无主义者并不否认现实的存在和意义，而是质疑人们主观意义的判断和追求。虚无主义者认为，人们原本就是自由的，可以自主地选择寻求意义的方式。现实不是客观存在的无意义，而是个体和社会共同赋予的意义。
在这样的背景下，现实虚无主义对于个人的觉醒和自由至关重要。它教导我们要以真实和客观的眼光来看待世界，不被传统观念和主流思维所束缚。同时，现实虚无主义也提醒我们要尊重他人的观点和选择，不将自己的意义观念强加于他人。
由于现实虚无主义的观点和影响深远，它已成为现代哲学领域中备受关注的话题。越来越多的人开始思考和讨论现实虚无主义所带来的思想的价值和意义。虽然现实虚无主义对于每个人的意义和理解可能存在差异，但其对于个人和社会的觉醒和解放无疑是一种积极的力量。
在一个充满信息和矛盾的时代，现实虚无主义为我们提供了思考和借鉴的方向。它提醒我们要保持独立思考的能力，在面对虚无的现实时保持理性和冷静。我们可以通过思考社会、文化和个体的发展来理解和把握现实虚无主义的内涵和价值。
现实虚无主义是一种对现实的深度思考和反思。它教会我们要用冷静和理性的态度来看待虚无的现实，并以自由的方式追求属于自己的意义和价值。无论是在个人生活还是社会和文化的发展中，现实虚无主义都发挥着积极而深远的作用。
