1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的唯心主义思想可谓别具一格,他将人的意识视为创造历史和社会的活力源泉。他认为,个体的意识蕴含着无穷的力量和可能性,是推动社会变革和进步的主要动力。
黑格尔认为,个人的意识通过对社会、历史和自然的理解和认知,不断推动自己的成长和拓展,进而影响和改变社会和历史。他强调了主体与客体之间的相互作用和合一,认为人的意识与外界的事物和现象相互渗透和交融,形成了一个统一的整体。
黑格尔的唯心主义思想还强调了理性和思维的重要性。他认为,理性是人类的最高能力,通过思维和推理,人们能够超越感性的局限,把握事物的本质和内在规律,实现对现实的深刻理解。
黑格尔的唯心主义思想还注重历史的发展和人类的终极目标。他提出了\"辩证法\"的观念,认为社会和历史的发展是一种矛盾的过程,存在着不断的冲突和斗争。通过辩证的思维和分析,人们能够认识到矛盾的存在和解决方法,推动社会和历史朝着更加进步的方向发展。
黑格尔的唯心主义思想激发了后世许多哲学家和学者的思考和研究,对人类社会和历史的理解产生了重大影响。他的思想涉及的范畴广泛而深邃,既包括了哲学、社会学和政治学等领域,也包括了宗教和伦理等方面。
黑格尔的唯心主义思想强调了个体的意识和理性对社会和历史的重要作用,认为人类通过思考和反思,能够创造出更加进步和先进的社会和历史。他的思想不仅有助于我们对世界的认知和理解,也为我们的追求真理和实现自我定位提供了重要的参考和指导。
在黑格尔的唯心主义思想中,我们可以看到对人类自身潜力的积极探索和挖掘。他的理论提醒我们,个体的意识和理性是推动社会和历史发展的重要力量,我们应当积极地思考和反思,以实现自身的成长和进步。
在黑格尔的唯心主义思想中,我们可以感受到人类灵魂的深情和自由的追求。他的理论将人的意识视为一种自由创造的能力,通过思考和理性的运用,我们能够超越自我,探寻更广阔的世界,创造出更加美好的未来。
黑格尔的唯心主义思想不仅仅是学术上的探索和理论,更是人类对自身存在和价值的探求。在这个世界上,我们每个人都扮演着无比重要的角色,个体的意识和理性对于社会和历史的演进起着不可忽视的作用。
在黑格尔的唯心主义思想中,我们可以看到力量和希望的火花。我们应该积极投身于思考和理性的实践,充分发挥自己的潜能,为推动社会和历史的发展做出积极的贡献。
黑格尔的唯心主义思想犹如一道光芒,照亮了我们对世界的思考和理解。让我们拥抱这股力量,共同迈向一个更加进步和美好的未来。