1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯心主义让我们认识到人类思想的力量是无穷的。人类作为一种有意识的生命，具备思考和理解世界的能力。我们通过思维和认知，创造出了科学、艺术、宗教等众多文化形式，使我们的生活更加丰富多彩。唯心主义强调人的精神活动，认为思想和感受是构成人类世界的基石。正因为有了思想的力量，我们能够拥有自主意识、创造力和想象力，这是人类独特的魅力所在。
唯心主义引导我们关注内心世界的和谐与平衡。在现代社会中，物质追求和功利主义的压力常常让人迷失自我。唯心主义提醒我们，积极关注内心感受和精神需求是人类生活的重要部分。通过心灵的净化和内心的寻求，我们能够获得真正的满足和幸福。唯心主义告诉我们，内在世界的和谐与平衡是我们追求的真正目标，而真正意义上的幸福是通过自我认知和内心体验来实现的。
唯心主义提供了对于人类价值观和伦理道德的思考。人类作为有意识的生命存在，我们需要思考如何塑造自己的品格和价值观。唯心主义强调了人的主观能动性，认为我们可以通过选择和自我修养来追求更高级的道德行为和精神生活。在唯心主义的视角下，我们需要思考人生的意义和价值，并通过道德实践和自我超越来实现自我完善。
唯心主义引导我们反思现代社会中对物质的过度追求。如今，人们在追求物质享受的过程中，往往忽视了对内心世界的关注和培养。唯心主义提醒我们要审视消费主义和功利主义对我们内心世界带来的冲击，重新思考人生的真正价值和意义。唯心主义告诉我们，内心的富足和心灵的满足是我们真正渴望的，我们应该用心去体验和珍惜内心的充实和愉悦。
唯心主义思想给我们提供了一种独特的视角，让我们从意识和精神的角度思考人类存在的意义和生活的价值。唯心主义强调了人的内心世界，认为思想和感受是构成人类世界的基石。唯心主义引导我们关注内心世界的和谐与平衡，思考人类价值观和伦理道德，反思物质追求的过度。唯心主义的魅力在于它给予我们的思考和体验带来了新的视角和启示，让我们获得更深刻和丰富的人生体验。
