1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义强调物质的存在和能动性。它认为物质是客观存在的基本实体，一切事物都是物质的表现形式，包括人类自身。物质不仅是我们所能感知的，还包括那些我们无法直接感知的微观粒子和自然规律。物质的能动性则体现在它具有运动和变化的特性，物质之间存在相互作用和相互影响的关系。
唯物主义强调对客观世界的认识和研究。它注重实证和经验，通过观察、实验和推理来揭示事物的本质和规律。唯物主义认为只有通过科学方法的研究，才能获得可靠和真实的知识。正是基于这种严谨的科学态度，人类才能逐渐摆脱迷信和偏见，接近真理的本质。
唯物主义强调物质决定意识。它认为人类的思维和意识是物质的产物，是大脑和神经系统活动的结果。换言之，我们的思维和意识不能超越物质的范围，它是受物质条件限制的。唯物主义坚持认为，人类的认识只有在社会实践中不断发展，才能逐渐接近客观真理。
唯物主义强调社会性和历史性。它认为人类是社会的动物，个体不能脱离社会而存在。社会和历史条件对于人类的思维和行为产生重要影响，塑造着人类的观念和意识。唯物主义认为历史是人类社会发展的过程，人类的认识和价值观念是在社会实践中不断变化和发展的。
唯物主义给予人类一种积极的，以人为本的价值观。它将人类视为自然界的一部分，主张人与自然的和谐相处。唯物主义认为人类应该以自己的智慧和劳动改造世界，创造美好的生活和社会。它主张人类应该追求自己的幸福和全面发展，同时关怀他人，关注社会。在唯物主义的世界观中，人类追求真理和美的价值也被视为一种对生活的追求。
唯物主义给予人类一种科学的思维方式和世界观。它鼓励人们通过实证和经验来认识和改造世界，追求真理和客观性。唯物主义认为物质决定意识，具有社会性和历史性，关注人类的全面发展和幸福。它为我们提供了一种积极向上的生活态度，使我们能够更好地理解和把握生活的意义。
