1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道是宇宙的规律，是一切事物的本源。它并不是一个具体的存在，而是一种众多事物共同所拥有的属性。人们在长时间的实践中提出了很多关于道的理解和描述。对于道的存在形式，人们提出了诸多观点，例如老子所言的“道可道非常道”，强调道是无法言喻的、超越我们的理解；庄子则认为道是自然的力量，通过观察自然界中的万物，来认识和把握道的运行。
道是一种至高无上的存在，它孕育了一切事物的生成与消亡。它是事物生命的源泉，无处不在又无形无质。它像一条无所不及的河流，悄无声息地流淌，无需言说，却时刻指引着万物。在这个喧嚣浮躁的世界里，人们往往追逐物质的富饶和力量的强大，却忽略了内心的迷茫与空虚。唯有追求道，才能找到真正的自我，找到内心的宁静与安宁。
道是一种精神的实践，是人类与自然相融合的方式。它要求人们用心去体验自然，用心去体验生活。在大自然的怀抱中，我们可以感受到道的存在与运行。当我们静下心来，仔细倾听风的呼唤，感受阳光的温暖，我们才能真正理解道的意义。美丽的自然景色以及内心感悟，将给我们带来无尽的欢愉与满足，让我们感受到生活的价值和意义。
道是人类精神世界的指南针，是人类思想与行为的准则。在追求道的过程中，我们应该摒弃浮躁的心态，保持内心的平和与安详。放慢脚步，用心感受生活的美好与真实，用心倾听他人的心声与呼喊。只有当我们懂得放下物质的执念，才能真正追求内心的宁静与满足。
道是人与人之间相互依赖与关爱的纽带。在诸多人际关系中，我们常常陷入争斗与矛盾之中。然而，如果我们能够从道的高度去看待这些问题，去理解他人的苦衷和追求，我们就能找到解决问题的方法。只有通过和谐相处，才能打破彼此之间的隔阂，实现心与心的沟通与交流。
在人类文明的进程中，道早已被证明是一种至关重要的力量。无论是哲学家、文化名人还是普通大众，都在追求道的过程中受益匪浅。道不仅是一种思维方式和生活态度，更是一种修炼的方法和途径。它通过启迪我们的内心，让我们懂得珍惜生活，追求真善美，并将其付诸实践。
在这个多元化的世界里，道给我们带来了无尽的追求与希望。它告诉我们，无论我们处于什么样的环境，都应该保持对生命的敬畏和感激之心。唯有如此，我们才能真正体验到道的存在，找到属于自己的幸福与美好。
道是一种无处不在的力量，它指引我们追求内心的宁静与满足。我们应该用心去感受道的存在与运行，用心去感激生活的美好。只有通过与他人的和谐相处，共同努力，才能实现心与心的沟通与交流。希望每个人都能找到属于自己的道，过上宁静而美好的生活。
