1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法：揭示世界奥秘的神秘钥匙
在人类文明史上，有一种思维方式，它如同一把神秘的钥匙，为我们开启了一个崭新的世界。它，就是唯物辩证法。唯物辩证法，这个词汇听起来似乎有些抽象和陌生，但它却与我们息息相关，渗透在我们生活的方方面面。那么，唯物辩证法究竟是什么？它又能为我们带来怎样的启示呢？
唯物辩证法，是一种揭示事物发展变化的科学方法。它主张世界是物质的，物质决定意识，而意识又能反作用于物质。唯物辩证法认为，事物的发展变化是由内因和外因共同决定的，内因是事物变化的根本原因，外因是事物变化的条件。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看待事物，反对用孤立、静止、片面的观点看待问题。
唯物辩证法有两个总特征，即联系的观点和发展的观点。联系的观点是指事物之间的相互联系和相互作用。世界上的一切事物都是相互联系的，没有孤立存在的事物。发展的观点是指事物不断变化、发展的过程。世界上的一切事物都是不断发展、变化的，没有永恒不变的事物。唯物辩证法认为，事物的发展变化既有量变，也有质变。量变是事物在数量上的变化，质变是事物在性质上的变化。事物的发展变化既有前进性，也有曲折性。
唯物辩证法具有广泛的应用价值，它是我们认识世界、改造世界的强大武器。在自然界，唯物辩证法可以帮助我们揭示自然规律，认识自然界的本质和发展趋势。在社会领域，唯物辩证法可以帮助我们认识社会现象，分析社会矛盾，推动社会发展。在人类思维领域，唯物辩证法可以帮助我们提高思维能力，树立科学的世界观和方法论。
通过唯物辩证法这把神秘的钥匙，我们可以解开许多生活中的谜团。例如，为什么我国在短短几十年的时间里，能够取得如此巨大的发展成就？这是因为我们坚持了唯物辩证法，正确处理了社会主义建设中的各种矛盾，推动了我国社会的发展。再如，为什么有些人在面对困难时能够迎难而上，取得成功？这是因为他们在遇到困难时，运用了唯物辩证法，正确认识和处理了困难中的各种矛盾，最终战胜了困难。
唯物辩证法是一种强大的武器，它可以帮助我们认识世界、改造世界。我们要深入学习唯物辩证法，掌握唯物辩证法，运用唯物辩证法，让唯物辩证法成为我们生活的一部分，成为我们前进道路上的指南针。让我们用唯物辩证法这把神秘的钥匙，去开启一个更加美好的世界吧！
