1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言
旧唯物主义和辩证唯物主义是马克思主义哲学中的两个重要理论阶段，它们在人类认识史上具有里程碑式的意义。旧唯物主义是对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的继承和发展，它在一定程度上揭示了自然界和人类社会的发展规律。由于历史条件的局限，旧唯物主义在哲学上存在一些根本性的缺陷，如机械性、形而上学性和不彻底性等。
辩证唯物主义作为马克思主义哲学的基石，克服了旧唯物主义的局限性，以崭新的姿态展现在世界哲学舞台上。辩证唯物主义揭示了自然界、人类社会和思维的发展规律，为无产阶级和广大劳动人民认识世界、改造世界提供了强大的思想武器。本文将对旧唯物主义和辩证唯物主义进行详细的比较和分析，以帮助读者更好地理解这两种哲学观念的本质区别。
旧唯物主义的基本观点
1. 物质是世界的本原
旧唯物主义认为，物质是客观存在的，是世界的本原。物质决定意识，意识是物质的反映。这一观点批判了唯心主义的错误，坚持了唯物主义的根本方向。
2. 自然界的物质统一性
旧唯物主义把物质与物质的具体形态等同起来，认为物质是唯一的实在，自然界的各种现象都是物质的不同形态。这一观点揭示了自然界的物质统一性，为科学研究提供了唯物主义的基础。
3. 机械决定论
旧唯物主义用机械力学的方法来解释自然界和人类社会的发展，把事物的发展归结为外部的因果关系。这种观点忽略了事物内部的矛盾运动，不能充分解释世界的多样性和复杂性。
辩证唯物主义的基本观点
1. 物质与意识的辩证关系
辩证唯物主义认为，物质是客观存在的，是第一性的；意识是主观存在的，是第二性的。物质决定意识，但意识对物质具有能动的反作用。这一观点克服了旧唯物主义的不彻底性，实现了唯物主义与辩证法的有机统一。
2. 自然界的物质系统
辩证唯物主义认为，物质是自然界、人类社会和思维的统一体，是一个复杂的系统。物质的具体形态是物质系统的一部分，不能把物质与物质的具体形态等同起来。这一观点深化了唯物主义的内涵，为科学研究提供了更加丰富的哲学基础。
3. 矛盾分析法
辩证唯物主义认为，矛盾是事物发展的根本动力。矛盾分析法是辩证唯物主义研究世界的基本方法，它强调事物内部的矛盾运动和内外因共同作用的结果。这一观点克服了旧唯物主义的机械性，揭示了事物发展的多样性和复杂性。
结论
旧唯物主义和辩证唯物主义在哲学史上具有重要的地位，它们反映了人类认识史上的两个阶段。旧唯物主义为辩证唯物主义的发展奠定了基础，而辩证唯物主义则克服了旧唯物主义的局限性，为无产阶级和广大劳动人民认识世界、改造世界提供了强大的思想武器。在新的历史条件下，我们应当继续发扬辩证唯物主义的精神，推进马克思主义哲学的发展，为中国特色社会主义伟大事业提供有力的理论支持。
