1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王康的文字如清泉般流淌，溢出一股让人心旷神怡的美感。他以独特的视角审视世界，用细腻的笔触刻画出日常生活中的点点滴滴。他会用一个个小故事，将人们内心深处的情感进行揭露，引导人们去思考人生的意义，去关注身边的美好。
王康笔下的自然景色，令人仿佛置身其中。柔和的阳光洒落在面前，终年绿意盎然的山脉依旧伫立，清晨的鸟鸣声仿佛是天籁之音。每一幅画面都让人沉浸其中，感受心灵的净化和舒展。无论是冬日的冰雪，还是夏日的碧海蓝天，王康都能娓娓道来，以他独到的眼光赋予其更多的意义。
除了自然的描写，王康也有着对人性的深入观察和思考。他关注人与人之间的情感纽带，赋予每个角色独特的个性和内心的矛盾。他的文字流露出对人性的理解和关怀，唤起人们对人类情感的共鸣。他让我们看到每个普通人身上独特的光芒，让我们体味到爱与亲情的真谛。
王康的思想跳脱了一切局限，他试图用文字去触及人们内心深处的某个角落。他用他独特的敏感去体察生活，用他敏锐的洞察力去解读人性。他的思想来自于他对生活中点滴细节的关注，他把这些细节拼凑组合成自己独特的世界观。
王康的文字如一缕清风，吹拂在人们的心头。它们不仅仅是文字的组合，更是对生活的理解和感悟。读着王康的散文，心灵在那柔和的笔墨下轻轻地舒展，思绪在那如诗如画的场景中飞扬。
通过阅读王康的作品，人们可以感受到内心的平静与宁静。他教会了我们欣赏人生中的美好瞬间，关注日常中的小确幸。他的文字散发出一种温暖的力量，让人感到心灵被治愈和滋养。
王康，一个思想家，一个触动人心的文字使者。他用他的文字凭借着独特的美感和深沉的思考，让我们重新审视人生，关怀生活中的点点滴滴。让我们心手相连，一同向着更加美好的未来前行。
