1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这些启蒙思想家可以说是人类思想史上的巨人，他们的观点和理论对现代社会产生了深远影响。他们提倡理性思维，强调人的自由权利和平等，反对专制和迷信的观念。他们的思想为后来的法律、制度和社会变革奠定了基础。
伟大的启蒙思想家之一是法国哲学家文德蒂·庄臣。他生活在18世纪，是法国启蒙运动的代表人物之一。他以其深邃的思考和清晰的逻辑被誉为“哲学的法神“。
庄臣对于人类的认知能力和思考方式进行了深入的研究。他认为理性是人类最重要的特征之一，也是人类与动物区别开来的关键。他通过对人的意识、觉醒和思考过程的研究，发展了认知心理学和认知科学的基本理论。
庄臣认为人的思维过程受到感觉和经验的影响，但理性思维是超越感性经验的关键。他强调通过理性思考和逻辑推理来获得真理和知识。他主张人应该对世界保持怀疑和批判的态度，不盲从于传统和权威的观念。
庄臣的思想对于科学和教育产生了重要影响。他主张科学应该以实证为基础，以推理和实证为工具来探索世界的奥秘。他强调教育应该培养人们的理性和批判思维能力，让他们成为自由和独立的个体。
除了庄臣，英国哲学家约翰·洛克也是早期启蒙思想家中的重要人物。他主张人的天性是自由和平等的，每个人都享有生命、自由和财产的权利。
洛克对政治和社会问题进行了深入的研究与探索。他认为政府的合法性倚赖人民的批准和授权，并主张政权的合法性应该建立在人民的自由意愿基础之上。
洛克对于私有财产权的观点也十分重要。他认为私有财产是人们保护他们自己和他们所拥有的权利的重要手段。他对于私有财产的保护提出了详细的论证和推理，并强调政府的职责是保护人民的财产权。
早期启蒙思想家们的思想为人类带来了智慧和启示。他们对理性和自由的追求促使人们思考和反思传统观念和权威。他们强调个体的独立和自主，为后来的人权和民主奠定了基础。
正是由于他们的努力，我们现在才能享受到自由和平等的权利。我们应该铭记这些伟大的启蒙思想家，将他们的精神薪火相传，继续追求真理和正义。
