1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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三个代表重要思想的形成借鉴了马克思主义的基本原理，同时结合了中国共产党的具体实践。首先，中国共产党有着悠久的思想理论积累，这为形成三个代表重要思想提供了宝贵的思想资源。从毛泽东思想到邓小平理论，中国共产党始终坚持不懈地进行理论探索和实践总结，不断丰富和发展着自己的思想体系。这为三个代表重要思想的形成打下了坚实的基础。
其次，中国共产党始终保持与时俱进的思想路线，不断适应国内外形势的发展变化。在改革开放的背景下，中国的社会主义建设面临着各种新的挑战和问题。中国共产党必须积极回应这些挑战，及时调整自己的理论和实践，才能更好地推动社会主义事业的发展。正是基于这样的要求，三个代表重要思想才得以形成并被提出。
最后，中国共产党在长期的执政实践中，积累了宝贵的经验和教训。这些经验和教训成为形成三个代表重要思想的重要基础。在党的领导下，中国实现了从一个落后的农业国家到世界第二大经济体的跨越，这为中国共产党总结出许多宝贵的法宝。特别是在改革开放的探索中，中国共产党总结出“解放思想、实事求是、与时俱进”的方法论，并将其作为党的思想路线确定下来。这样的经验和教训为形成三个代表重要思想提供了有力的支撑。
三个代表重要思想的形成条件是多方面的。包括中国共产党的历史积淀、与时俱进的思想路线以及长期的执政实践经验等。这些条件的有机结合，为三个代表重要思想的形成创造了有利的环境。三个代表重要思想的提出，为中国共产党的发展注入了新的思想活力，也为中国特色社会主义的建设指明了前进方向。我们对三个代表重要思想的形成条件有了更深入的了解，也更加坚定地秉持和实践这一重要思想。
