1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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过节，是一种心情的升华，是一种情感的交融。蓦然回首，这一年里，我们曾经为了生活忙碌奔波，为了工作不断努力。然而，当收拢过节的钟声响起，所有的疲劳都一扫而空，“家”这个温馨的港湾成了我们心灵的归宿。
收拢过节的思想蕴含着家人之间的深厚感情。在平凡的日子里，有时候我们忙碌而忽略了家人，我们错过了彼此的成长和温暖。然而，在收拢过节的时刻，我们不再是陌生人，我们再次团聚在一起，用心去感受彼此的存在。这种默契，这种默默的关怀和呵护，弥补了我们生活中的遗憾，也让我们更加珍惜相聚的时光。
人生如梦，收拢过节如梦醒。当我们再次来到家中，看到父母满怀期待地等待我们，我们内心充满感激。长大了的我们渐渐懂得体会他们的辛苦与付出，懂得他们的一颦一笑都是亲情的写照。在这个美好的时刻，我们深深地感悟到亲情的宝贵，感受到家人的温暖。岁月更迭，但家人的爱却永远没有改变。
收拢过节，是一种心灵的放松和满足。当疲劳和压力围绕着我们，收拢过节成了放松心情的良药。在工作和生活的压力下，我们往往忽略了照顾自己的心灵。然而，在收拢过节的时刻，我们可以停下来，与自己对话，与内心沟通。此时，我们放下一身的疲惫，远离城市的喧嚣，放下电脑和手机，凝望着窗外的风景，让心情慢慢地恢复平静。
收拢过节，是一种文化传承和习俗延续。在这个特殊的时刻，我们还可以感受到文化的精髓与延续。千百年来，我们的祖先们将独特的传统和习俗融入到过节的庆贺中，世世代代传承着。无论是贴春联、贴窗花，还是包饺子、合家团圆，这些习俗都是我们过节中不可或缺的一部分。在这一刻，我们感悟到传统与现代的融合，也感受到了中华民族的千年文化。
收拢过节，是一种心愿的实现和美好的期许。岁末年初，我们总是对自己充满了新的希望与憧憬。无论是身体健康、事业成功，还是家庭和睦、人际关系融洽，这些美好的愿望都在收拢过节的时刻化为了动力和勇气。我们为自己制定新年的目标和计划，还与家人共同许下美好的期许。这些愿望无疑是人生的动力源泉，也是我们继续奋斗的力量。
岁末年终，收拢过节的思想在我们心中燃起了暖暖的火苗。在这个特殊的时刻，我们收到了来自家人的温馨问候和祝福，也带着满满的爱意去拥抱家人。让我们在欢乐的氛围中一起度过这个特别的时刻，紧紧相拥，享受彼此的陪伴和关怀。
