1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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数形结合的思想源远流长。早在古希腊时期，毕达哥拉斯就痴迷于数与形的关系，他认为数是世界的本质，而几何形状则是数的具体表现形式。他的一系列发现与研究成果开启了数学与几何的独特结合之门。从此以后，数学与几何的融合之美就一脉相传，让无数的数学家激发了无限的灵感和创造。
数形结合不仅仅是一种学科的结合，更是一种美的结合。数学，这门看似冷漠且严谨的学科，通过与几何的结合，展现出了它的无限魅力。比如，我们可以通过数字的排列组合构造出一个华丽的圆周率，或者是利用斐波那契数列描绘出一朵盛开的花朵。这些美丽的图案和形态，不仅仅是数字之间的逻辑关系，更是数学之美与几何之美的完美结合。
数形结合的思想不仅可以让我们发现数学与几何之间的奥秘，还可以帮助我们培养观察力和思维能力。当我们将抽象的数学概念与具体的几何图形相结合时，需要我们运用数学的思维方法和逻辑推理，锻炼我们的头脑。通过观察形状、发现规律，我们可以培养出敏锐的观察力和严密的思维能力，从而更好地应对生活和学习中的问题。
数形结合的思想还可以激发我们的想象力和创造力。数学和几何之美的结合，让我们在大脑中勾勒出无数的美妙图景。当我们思考一道数学题或者绘制一幅几何图形时，我们的想象力将得到全面的锻炼和提升，这不仅仅帮助我们更好地理解数学知识，还能够启发我们在其他领域的独特创新和思考方式。
数形结合的思想广泛应用于数学的教学和研究中。在数学教学中，教师可以通过引入一些具体的几何实例，将抽象的数学知识转化为具体的图形和形状，让学生更加直观地理解和掌握相关知识。在数学研究中，数形结合的思想也为数学家们提供了广阔的创新空间，启发了许多重要的数学发现和定理的证明。
数形结合的思想以其独特的魅力吸引了无数数学家和爱好者。这种思想的美在于它让数学不再是一种枯燥的学科，而是蕴藏着无限魅力和无限创造力的艺术。它不仅丰富了我们的数学知识，还激发了我们的观察力、思维能力、想象力和创造力。数形结合的思想，如同一位美丽的艺术家，用独特的方式演绎出了数学与几何之间的无尽美妙。
