1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国传统文化中，和谐思想最早可以追溯到两千多年前的《易经》中。《易经》中的“和”，指的是阴阳两种相对的力量之间的平衡和统一。它强调了平衡、共生和相互依存的关系，提倡了人与自然之间和谐共处的理念。这种和谐思想深刻地影响了中国人，在农耕文化的熏陶下，人们学会了尊重自然规律，顺应自然，与自然和谐相处。
在中国传统文化中，和谐思想也体现在人与社会之间的关系中。孔子提出的“仁者爱人”，也就是对他人的尊重和关怀，是和谐思想的重要表现。和谐社会的构建依赖于每个人的道德修养和个人责任感。只有每个人都能关注他人的权益，追求公正和公平，才能构建一个和谐、稳定的社会。另外，中国人对家庭和睦的追求也是和谐思想的体现。在中国家庭，强调家庭成员之间的和睦相处，尊重和关爱长辈，互相扶持和帮助，形成了亲情、亲爱和亲和的家庭氛围。
和谐思想还体现在个人自身的修养和心境中。传统文化倡导人与自身的和谐统一，即做到心与身、意与行的统一。人们被鼓励通过修身养性、净化心灵，达到一个平和、安宁的心境。在这样的心境下，人们能够更好地面对困难和挫折，保持内心的平静和开朗。
中国人对和谐思想的追求也体现在艺术和文学作品中。中国传统文化中的许多艺术形式，如诗词、绘画、音乐等，都倾注了人们对和谐世界的向往和表达。诗人们赞美了自然的美丽和生命的美好，画家们描绘了山水风景的宜人与和谐，音乐家们创作了优美动人的乐曲。这些作品都流露出中国人对和谐社会和内心和谐的共同追求。
和谐思想作为中国传统文化的核心价值观之一，不仅给中国社会带来了稳定，也成为了中国文化的独特魅力。和谐思想启迪了人们的心灵，引领了人们的行为方式，成为中国人心目中永恒的理想。无论是在发展现代社会还是在个人追求幸福的过程中，和谐思想都能为人们提供有益的启示和指引，促使社会更加和谐与进步。
