1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军事思想是指关于军队建设和战争实践的理论和方法的总称。它体现了人类认识战争及其规律的成果，是对历史经验的总结和理论创新的产物。军事思想的实践性一方面表现在指导战争实践中的作用，另一方面则体现在不断从战争实践中总结经验并进行必要的理论修正。军事思想对于战争实践的指导起着重要的推动作用。
军事思想的实践性首先在于其对战场环境的洞察力。战场环境的复杂性和变化性是军事战争的基本特征，而军事思想需要具备较高的预测和适应能力。通过对战争环境的深入研究和分析，军事思想能够为战争实践提供科学的依据和有效的参考，指导军队制定战略战术的决策。
军事思想的实践性还在于其对战役战斗的指导能力。战役战斗是战争的具体体现，是军队完成战略目标的基本载体。军队在战役战斗中需要依据军事思想的指导，切实解决战术问题，实施军事行动。军事思想通过提供正确的战斗理论和战斗方法，帮助军队明确战斗任务和战斗方案，提高战斗力，取得战斗胜利。
军事思想的实践性还在于其对军队建设的促进作用。军队是军事力量的具体实施主体，是国家安全的重要保障。军队的建设涉及组织体系、力量编成、人员培养等各个方面。军事思想通过对军队建设规律的研究和总结，提供科学的建设理念和方法，指导军队健康有序地发展。
军事思想的实践性最终体现在其能够适应时代的发展和变化。随着社会的进步和科技的快速发展，军事战争的形态也在不断改变。军事思想需不断与时俱进，吸纳新的理论成果和实践经验，不断创新和完善自身。只有具备实践性的军事思想，才能更好地适应战争实践的需要，为国家和人民的利益不断作出贡献。
军事思想的实践性是它在军事战争中发挥作用的根本保证。它通过对战场环境的洞察、对战役战斗的指导、对军队建设的促进以及对时代发展和变化的适应等方面的努力，为军事战争的胜利奠定了基础。军事思想的实践性不仅推动了军事战争的发展，也为人类社会的进步作出了重要贡献。
