1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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华德福教育注重培养儿童的创造力和想象力。在这个快节奏的现代社会中，孩子们常常被琐事与任务所紧紧束缚，缺乏自由发挥的机会。华德福教育鼓励孩子通过艺术、手工、音乐和戏剧等方式来表达自己的想法和感受，从而激发他们的创造力和想象力。孩子们可以自由绘画、雕塑、编织，让思维不再受到边界的限制，享受自由创作的乐趣。
华德福教育强调学习与实践的结合。在华德福学校中，课堂不仅仅是知识的传授，更是实践和经验的融合。孩子们通过亲身参与各种活动，例如烹饪、农耕和手工制作等，来实际感受和探索知识。这种学习方式培养了孩子们的实际动手能力，并将所学知识与日常生活紧密联系起来。孩子们逐渐领悟到，知识不仅仅是书本上的文字，而是能够改变实际生活的力量。
华德福教育注重社会性与合作精神的培养。在华德福学校中，学生们通常在一个小班级中度过整个中学阶段。这种模式有助于建立稳固的社交关系，并培养孩子们在团队中合作、沟通与共享的意识。华德福教育通过小组活动、社会实践等方式，培养孩子们的合作精神、责任感和团队意识。孩子们在互相帮助和支持中学会了分享和尊重，培养了良好的人际关系技巧。
华德福教育尊重儿童的自主性和内在需求。在华德福学校中，教师们尊重每个孩子的个体差异，为他们提供符合其发展需求的学习环境。学生们能够根据自己的兴趣和能力选择学习的内容和方式，而不是受到统一的要求和评价。这种自主学习的方式激发了孩子们的学习兴趣和动力，培养了他们对知识的渴望和追求。
华德福教育重视学生与自然的和谐发展。在现代社会中，人们总是忙碌于工作和学习，而与大自然的联系逐渐疏远。华德福教育鼓励学生们亲近自然，感知自然界的奥秘与美妙。学生们常常会到郊外进行野外探索、户外游戏、农业体验等活动，亲身感受大自然的力量与智慧，培养对大自然的敬畏和保护意识。这种与自然的紧密联系有助于学生们的身心健康发展，培养了他们的环境意识与责任感。
华德福教育是一种富有人性关怀与人文精神的教育思想。它以儿童为本，关注孩子的整体发展和人格塑造。华德福教育强调对孩子们的尊重和关心，培养他们的独立思考能力和社会责任感。这种教育理念已经在世界范围内得到广泛认可与推广。相信在华德福教育的引领下，每个孩子都能够拥有快乐、自由和富有意义的学习成长之旅。
