1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文以《论语》的生活智慧在线阅读为主题，从六个方面详细阐述了《论语》在现代社会生活中的实际应用。通过对《论语》的深入解读，旨在帮助读者在互联网时代更好地运用古圣先贤的智慧，提升个人修养，和谐人际关系，实现人生价值。
一、《论语》与网络素养
在网络时代，信息爆炸，人们面临着前所未有的选择和诱惑。《论语》提倡“君子务本，本立而道生”，提醒我们要坚守道德底线，提高网络素养。面对网络谣言、低俗信息等，我们要学会辨别真伪，保持清明的头脑，践行社会主义核心价值观。
二、《论语》与人际关系
《论语》强调“己所不欲，勿施于人”，在网络交流中，我们要尊重他人，保持友善，传递正能量。《论语》提倡“和为贵”，在处理人际关系时，要学会换位思考，求同存异，促进社会和谐。
三、《论语》与自我修养
《论语》认为“修身齐家治国平天下”，个人修养是基础。在网络生活中，我们要自律，养成良好的生活习惯，追求真善美。通过学习《论语》，我们可以不断提高自己的道德品质，实现人生价值。
四、《论语》与家庭教育
《论语》中有关家庭教育的论述对现代家庭教育具有很好的启示作用。家长要注重言传身教，为孩子树立良好的榜样。《论语》提倡“教无类”，家长要尊重孩子的个性，因材施教，培养孩子的全面发展。
五、《论语》与职场智慧
《论语》中蕴含着丰富的职场智慧。如“学而时习之，不亦说乎？”提醒我们要不断学习，提升自己的专业素养。《论语》强调“君子之交淡如水”，在职场中，我们要保持真诚的人际关系，以诚信为本，实现事业的成功。
六、《论语》与心灵成长
《论语》提倡“仁者爱人”，在网络生活中，我们要关爱他人，传递温暖。《论语》强调“知足常乐”，教我们在物欲横流的社会中保持一颗宁静的心，追求内心的富足。
《论语》的生活智慧在网络时代依然具有很高的价值。通过在线阅读《论语》，我们可以不断提高自己的道德品质、人际关系、自我修养、家庭教育、职场智慧以及心灵成长。在互联网的浪潮中，让我们携手《论语》，践行古圣先贤的智慧，共创美好未来。
