1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我喜欢在清晨起床的时候，静静地坐在窗前，看着橙黄色的太阳慢慢升起，心中就像是被阳光温暖包裹着。这时，思绪便开始在我的脑海里漫游。仿佛置身于一片宁静的大海，没事可做，只是看着那些思想的波浪逐渐涟漪开来，带来一阵阵的美好。
我常常沉浸在对自然界的思考之中。每当看到大自然的奇妙变化时，我忍不住暗自赞叹宇宙的无限魅力。那些蓝天白云、山川河流，简直像是上帝所描绘的画卷。我会联想到人类对自然界的控制与依赖，这让我深感人类的渺小。同时，我也发现，人类与自然界之间并非对立和矛盾，相反，我们是彼此的依存体。只有与自然和谐相处，我们才能真正找到内心的平衡与满足。
从小到大，我一直酷爱阅读。每个夜晚，我都会静静地翻开一本书，那种沉浸于文字世界的感觉让我痴迷。阅读让我拥有了一双翅膀，它让我能够瞬间飞跃到那些我想去的地方，与人们交朋友。在书中，我结识了许多有趣的人物，他们伴随我成长，与我一起面对人生的挑战。同时，我也通过他们的故事，思考着人类的共同关怀和困惑。
传承与文化也是我思考的重要内容。从小到大，我一直怀念小时候与祖父一起在农田耕种的日子。我记得庄稼生长的过程中，祖父总是会告诉我一些耕种的技巧，以及给我传授一些古老的农耕智慧。这让我逐渐明白，我们作为普通人，同样有自己的价值和贡献。无论在什么样的环境下，传承与发展我们的文化，都是我们作为人类应尽的义务和责任。
作为一个喜欢思考的人，我也不可避免地会陷入一些迷茫和疑惑。人生的道路并不总是一帆风顺。有时候会有挫折和困难，让我怀疑自己的能力和价值。但我相信每个人都有自己的光芒，只要坚持追求梦想，努力奋斗，就一定能找到自己的位置。正如那位伟大的哲学家曾经说过：“我思故我在。”思考是人类最宝贵的财富，它将引领我们走向更美好的未来。
我一直在思考中成长，这是我与众不同的地方。每当探究一些问题，发现其中的答案时，我都会心生喜悦。思考让我更加深刻地理解这个世界，也使我更加敬畏和热爱生活。我希望，未来的日子里，我能够坚持思考，开拓自己的思想，以更加宽广的胸怀去欣赏这个多样而美丽的世界。
