1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
柯布西耶城市规划思想的核心理念是\"功能区域划分\"。他认为城市的规划应该根据不同的功能需求划分为不同的区域，例如住宅区、商业区、工业区等。每个区域应该具有独特的功能，并且相互之间有良好的联系和衔接。这种规划模式使得城市的各项功能更加清晰明确，方便市民的生活和工作。
柯布西耶城市规划思想的另一个特点是强调绿化环境。他认为城市应该有丰富的绿色空间，包括公园、花园、绿化带等等。绿化环境不仅可以净化空气、降低气温，还可以提供人们休闲娱乐的场所。柯布西耶认为，绿化环境对人们的身心健康非常重要，因此在城市规划中必须要有足够的绿色空间。
在柯布西耶的城市规划思想中，还有一个重要的原则就是\"高层建筑\"。他认为传统的低矮建筑难以满足日益增长的人口需求，因此提出了建造高层建筑的理念。高层建筑可以节省土地资源，提高城市的容积率，并且可以将更多的人口集中在有限的土地上。此外，高层建筑还可以提供更好的视野和交通便利，方便人们的生活和工作。
柯布西耶城市规划思想的最终目标是打造一个人们向往的城市，一个宜居的生活环境。他强调城市规划应该以人的需求和福祉为出发点，追求社会、经济和环境的协调统一。他认为城市规划的目的就是要为人们创造一个更好的生活环境，提高人们的生活质量和幸福感。
柯布西耶城市规划思想以其独特的理念和理论深受人们的喜爱。他的城市设计理念注重功能区域划分、绿化环境和高层建筑，旨在打造一个宜居、舒适的城市环境。柯布西耶的城市规划思想为当代城市的建设提供了重要的借鉴和启示，促进了城市的可持续发展和人们的幸福感。
