1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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教育是培养人才的重要途径，也是国家繁荣发展的基石。当代社会，科学技术不断进步，经济社会快速发展，对人才的需求也越来越高。因此，在当代我国教育中，培养创造性、担当责任的社会主义建设者和接班人成为主导思想。
这种主导思想倡导学生具备创造力，这不仅仅是指在科学、艺术等方面的创新能力，更是指学生具备独立思考的能力，能够解决实际问题、发现问题，并通过创新的方法和思维解决问题。而要培养学生的创造力，就需要给予学生更多的自主空间，让他们充分发挥自己的想象力和创造力，从小培养他们的问题意识和创新精神。
同时，这种主导思想强调学生要担当责任。在当代社会，各种社会问题层出不穷，国家需要更多有担当、有使命感的人才来解决这些问题。因此，教育系统要培养学生的社会责任感，让他们明白自己作为社会的一员应该承担的责任，激发他们志愿服务、奉献社会的精神。通过社区实践、志愿服务等形式，让学生从小培养起服务他人、关心社会的意识和行动。
除了创造力和责任感，这种主导思想还注重培养学生的全面发展。当代社会对人才的要求不再单一，而是需要多元化的人才。因此，教育系统要注重培养学生在知识、技能、品德、创新等方面的全面发展。只有具备多方面能力的人才才能适应社会的需要，才能在竞争激烈的社会环境中立足。为了实现这个目标，我们不能只注重知识的传授，还要注重培养学生的动手能力、协作能力、思辨能力和创新能力等。
在实现这些目标的过程中，我们要注重培养学生的兴趣。孩子们天性好奇，对世界充满了好奇心和探索欲望。因此，我们要实现教育的有效性，就要紧紧抓住学生的兴趣点，激发他们的学习热情。我们可以通过创设多样化的学习环境，引导学生自主学习，让他们在学习中感受到快乐和成就感。只有学生主动愿意去学习，才能真正实现教育的目标。
当代我国教育的主导思想是以培养创造性、担当责任的社会主义建设者和接班人为核心，注重培养学生全面发展的品质和能力。这一思想不仅为教育提供了明确的方向和目标，也为培养未来的社会人才奠定了坚实的基础，让学生在充满机遇和挑战的时代中能够自信、自主、创新地走向未来。
