1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，青少年思想道德建设需要家庭的关注和引导。家是孩子成长的第一课堂，家庭教育是最基本、最深入的教育形式。父母应该注重培养孩子的品德修养，教导他们正确的道德观念和价值观。通过言传身教，父母应该成为孩子的模范。只有家庭为孩子树立正确的道德观念，才能为他们的思想道德建设打下坚实的基础。
其次，学校教育在青少年思想道德建设中起着至关重要的作用。学校是青少年接受教育的主要场所，承担着教化学生思想和培养学生道德的使命。教师是学生的榜样，他们应该注重培养学生的品德和素养，并在教学中灌输正确的道德观念。同时，学校应该加强对青少年的心理健康教育，帮助他们正确认识自己，并树立积极向上的人生态度。
另外，社会环境也对青少年思想道德建设产生着深远的影响。社会是青少年成长的一面镜子，社会的风气和价值观会对青少年产生直接的影响。因此，我们应该共同努力，营造良好的社会环境。媒体应该主动宣传正确的价值观，塑造正能量的形象。社会组织和公益机构应该加强对青少年的引导和教育，提供更多有益的活动和资源，让他们感受到社会对他们的关爱和支持。
与此同时，青少年自身也应该积极参与思想道德建设。青春是一个人心灵成长的黄金时期，青少年要有正确的人生目标和追求，培养勤奋、上进和自律的品质。他们要时刻保持积极向上的心态，主动学习优秀的思想和道德典范，不断提升自己的思想道德素养。
青少年思想道德建设是一个长期而复杂的工程。需要家庭、学校、社会和个人的共同努力。我们应该重视青少年思想道德建设的重要性，注重培养他们的品德修养，提高他们的思想道德素养。只有这样，我们才能培养出品德高尚、有责任感、有创造力的青少年，为国家和社会的发展贡献力量。
