1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论电影通常通过讲述动物或人类在漫长的时光中的进化过程来展现生命的奇妙。这些电影通过精美的特效和逼真的场景，再现了一系列生物从原始形态到现今多样化的变化。观众们可以亲身见证恐龙从过去的恐怖统治者逐渐演变成如今的化石，体验到万物进化的无穷魅力。
《侏罗纪公园》系列电影就是一个充满惊险和想象力的例子。影片中的侏罗纪公园勾勒出了一个恢弘而又充满未知的世界，这个世界展现了人类试图复活恐龙并与它们共存的梦想。电影通过丰富的动作场面和令人印象深刻的特效，再现了恐龙在地球上统治的时代，并展示了它们在不同环境下的进化过程。观众们仿佛穿越到远古时代，亲眼目睹远古生物的神奇和恐怖。
然而，进化论电影不仅仅局限于动物的进化过程，它也涉及到了人类的演化。《星际穿越》是一部将科幻与进化论相结合的电影，讲述了人类为寻找新的家园而穿越星际的故事。通过航天员穿越虫洞、参观黑洞、体验时间变慢的冒险，观众们不仅体会到了航天员们的勇敢和智慧，也深刻理解了时间对生命演化的影响。这部电影引发了人们对未来和生命起源的思考，让我们更加明白了人类的渺小和生命的伟大。
进化论电影的吸引力不仅在于其华丽的视觉效果，还在于其深层的主题和情感表达。这些电影常常通过人物的命运和情感纠葛来展现生命的奇妙和美丽。《逃离德黑兰》是一部展现了人类在生存极限下的进化能力的影片。故事讲述了一位逃离德黑兰的外交官员奋力与时间赛跑的故事，他必须面对恶劣的环境和残酷的恐怖分子，才能保住自己的生命。这部电影通过紧张刺激的剧情和令人心跳加速的节奏，向观众展示了人类在极端环境中的进化能力和顽强精神。
进化论电影不仅仅是娱乐方式，它也是一种思考的途径。这些电影通过展现生命的进化过程，呼唤人们对自然界和生命的尊重。观众们通过电影中的情节和主题，思考我们人类和其他生物之间的联系，以及我们在这个世界上的使命。进化论电影激发观众对生物多样性和环境保护的关注，促使人们更加珍惜和保护我们共同的家园。
进化论电影以其精美的特效和引人入胜的故事情节吸引了众多观众。它们通过动物和人类的进化过程，再现了生命的奇妙和美丽。进化论电影不仅让观众愉悦地娱乐，更让我们反思生命的意义和价值。通过进化论电影，我们能更加深入地了解这个世界，更加珍惜和保护我们共同的家园。
