1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子思想强调“无为而治”，主张顺应自然，以自然为师。在当今追求效率和速度的社会中，我们应该审视自己的行为方式，是否既追求功利又忽视内心的平衡。老子告诉我们，与其逆着自然规律努力奋斗，不如顺应自然的力量，放下执着和欲望。唯有深入内心，保持内心的宁静与平衡，我们才能够获得真正的自由和幸福。
老子思想强调“道法自然”，主张人与自然的和谐相处。我们生活在一个多元文化的世界中，而多样性的存在也经常引起冲突。老子告诉我们，不要刻意与他人争斗，而是应该接受他人的存在，尊重他人的选择。每个人都有自己的追求和价值观，我们可以通过欣赏别人的优点和长处，与他人和谐相处，创造和平与友爱的社会。
老子思想强调“无名之名”，主张在虚无中找到真实的存在。在现代社会，我们常常陷入虚荣和名利的追求中，追逐着外界的认可和赞许。然而，老子告诉我们，真正的存在并不依赖于外界的标签和评价，而是内心的平静和安宁。我们应该抛弃浮华的虚名，追求内心的真实和自我认知，让自己的存在有内涵和价值。
老子思想强调“无欲之欲”，主张追求内心的平和与满足。在当今物质社会，我们常常被社会的诱惑和欲望所驱使，不断追求更多的财富和物质享受。然而，老子告诉我们，财富和物质并不能带来真正的幸福。唯有放下欲望的执着，追求内心的平和与满足，我们才能够真正体验到生命的丰富和美好。
老子思想是一座智慧的瑰宝，它不仅赋予我们深刻的思考和思维方式，更为我们指引人生的道路。在现代社会中，我们常常被各种困扰和焦虑所困扰，而老子思想恰恰提供了一种宁静而又深刻的解决之道。无论是审视自己的行为方式，与自然和谐相处，还是在虚无中寻找真实的存在，亦或是追求内心的平和与满足，老子思想都对我们的现代生活具有指导意义。让我们保持开放的心态，倾听古代智者的声音，以更深层次的智慧和洞察，走向灿烂的人生之路。
