1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大同思想的意义在于追求人与人之间的平等和协调。在儒家的眼中，每个个体都是独一无二的，都应该受到平等的尊重。只有在这种平等的基础上，人们才能真正地理解和关心彼此。正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人”，大同思想教导人们不抱有偏见和偏执，要善待他人，对待他人如同对待自己一样。
大同思想强调的另一个方面是社会的和谐发展。儒家主张社会各个层面的人际关系要基于和谐、理解和包容。只有当每个人都尊重他人的存在和需求，共同努力促进社会的繁荣，才能实现大同的理想。当人们以和谐为目标，积极参与社会事务，并真诚地关心他人，社会就会变得更加和睦、稳定和繁荣。
大同思想追求的不仅是人与人之间的和谐，而且还包括人与自然的和谐。儒家认为，人与自然是共生共荣的关系，只有保护和尊重自然界的规律，才能保持人类社会的稳定和健康发展。大同思想教导人们要保持谦卑和谐的姿态，与自然界相互连接，共同追求人类与自然的和谐发展。
大同思想对现代社会的意义不言而喻。在当今社会，人们之间的矛盾和冲突严重影响了社会的稳定和发展。大同思想告诉我们，只有以和为贵，以包容为前提，才能实现社会的大同。尊重他人的存在和权益，积极参与社会事务，关心弱势群体，这些都是实现大同理念的具体方式。
在现代社会，人们也面临着与自然界的矛盾和挑战。环境污染、气候变化等问题给人类社会造成了严重的威胁。大同思想提醒我们要保持与自然的和谐，尊重自然界的规律，积极保护环境，推动可持续发展。只有这样，人类社会才能实现与自然的和谐共生，从而促进社会的繁荣和进步。
最后，大同思想的魅力在于它所传递的爱与关怀。大同思想告诉我们，人与人之间应该建立亲密无间的关系，关心彼此，共同面对生活的起伏和挑战。只有当人们能够相互关心和照顾，才能共同营造一个温暖、和谐的社会。大同思想用爱和关怀滋养着人们的心灵，激励着他们积极向上、奉献他人。
大同思想是儒家学说中的重要理念，它强调人与人之间以及人与自然之间的和谐。大同思想教导人们尊重他人、关爱他人，追求人类社会的共同繁荣和进步。在当代社会，我们依然需要大同思想的指引，努力构建一个和谐、包容和繁荣的社会。
