1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，中国古代伟大的哲学家和教育家，他的思想对中国政治产生了深远的影响。他的治国理政思想和他本人的政治实践使他成为世界上最有影响力的政治家之一。
孔子的理念与价值观
孔子重视政治伦理，他强调君主应以仁爱之心行使权力，以道德的方式治理国家和社会。他认为，当君主具备德行，并能以身作则，人民就会自觉遵守道德规范，社会将达到和谐稳定的状态。
孔子提倡“仁政”，即以仁爱和善行为出发点的政治实践。他主张领导者应以仁爱之心对待人民，以道德感召和行动引导人民，实现治理目标。他相信，通过培养领导者的品德和道德，可以促进公正、诚信和善良。
孔子的政治实践
孔子在政治上有着丰富的实践经验。他曾为鲁国的官员，努力推行他的政治理念，但遭到了旧有体制的抵制。尽管如此，他仍不断努力倡导他的政治主张。
孔子通过倡导儒家思想和教育来培养合格的官员。他积极提倡教育，讲究从小培养孩子的道德品质和学问。他认为，只有通过教育培养出德才兼备的官员，才能有效地治理国家。
此外，孔子在政治上也注重与他人的交流与互动。他在游历各国时，通过与各地政治家和学者的对话，汲取各种经验和智慧，进一步丰富和改进他的政治理念。
孔子及其政治思想的影响
孔子的政治思想对中国历史产生了深远的影响。在中国古代，他的思想成为了儒家学派的核心，成为统治者引导社会的重要思想基石。今天，孔子的哲学思想仍然在中国社会中发挥着巨大的影响。
孔子的政治理念也对世界产生了广泛的影响。在亚洲许多国家，如日本、韩国和越南，孔子的思想仍然在政治教育和价值观塑造中占据重要地位。
孔子的政治思想强调了以德治国、以仁爱为本的理念，为政治学和治理提供了重要的参考。他的政治主张无论对今天的中国还是整个世界都具有深刻的指导意义。对于构建和谐稳定的政治和社会来说，我们可以从孔子那里汲取智慧和启示。
