1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类思想的驰骋是一种探索，是对世界的无尽好奇与渴望的延伸。人类始终不断地问自己：我们从哪里来？我们去向何方？究竟有什么能让我们真正感到幸福？我们能否战胜生命中的种种困难和痛苦？这些问题推动着我们不断思考、探索、前行。正是由于思想的驰骋，我们社会才不断进步，人类才不断超越自己。
思想的驰骋给我们带来了无尽的想象力。当我们想象一个更美好的世界时，我们启动了我们的创造力，我们的改变的力量。驰骋于思维的旅程中，我们能够跳出常规的框架，大胆探索新的领域。在思想的驰骋中，我们或许能发现一种全新的艺术形式、一种新的科学发现，甚至一种解决现实问题的突破性思路。正是思想的驰骋，给我们的生活平添了无尽的乐趣和惊喜。
思想的驰骋带给我们的不仅仅是理性的思考能力，更是一种内心的富足与满足。在思想的驰骋中，我们能够探索自己的内心世界，发现自己的激情，触摸到生命的本质。而通过对自己的内心深度反思，我们能够更好地理解和爱护他人，以及与他人和谐相处。思想的驰骋，不仅是一种追求智慧，更是一次心灵的洗礼，一堂对生命的热爱的盛宴。
思想的驰骋也是一次与时间对话的旅程。当我们驰骋于思绪之间，穿越时空的壁垒，我们可以感受到时间的流转，见证岁月的更迭，思索生命的意义。在思想的驰骋中，我们能够回望过去，总结经验教训；也能够展望未来，为自己设定目标。通过与时间的对话，我们能够更加充分地利用时间，充实自己的生活，实现自己的价值。
思想的驰骋是一种自由的翱翔，也是心灵的解放。在思维的旅程中，我们能够抛却琐事的纷扰，超越一切束缚，释放内心的力量。思想的驰骋，让我们能够找到属于自己的声音，展现出独特的个性与才华。在思想的驰骋中，我们拥有了自由的思考、自由的表达和自由的选择。而这种自由的翱翔，让我们感到充满了力量和活力。
思想的驰骋是一场绚烂的盛宴，是一处心灵的绿洲。在我们驰骋于思维的广阔领域中时，我们能够与伟大的思想家们对话，与世界的智者们共舞。思想的大海里，我们可以汲取智慧的营养，拓宽心灵的视野。思想的驰骋，让我们沐浴在智慧的阳光下，感受到人类文明的璀璨辉煌。正是思想的驰骋，让我们的生命变得更加丰盈与有意义。
驰骋思想，让我们用心灵去感知这个世界，用智慧去思考人生，用情感去抒发内心的喜怒哀乐。无论思想的驰骋是否能给我们带来直接的成果，它已经成为了我们生命中不可或缺的一部分。让我们驰骋思想，追求更美好的人生，为自己的人生增添更多的颜色和价值，继续在思维的海洋里遨游，让心灵得到更充分的满足。
