1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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澄子亡缁衣，所表达的首先是对忠诚和公正的崇高追求。在古代社会，人们对忠诚的追求非常珍视，而面对不公与困难，仍然能坚持正义的品质更加令人钦佩。这种品质与其所处的时代有着内在的联系，正是因为当时社会的黑暗和腐败，这种正直的品格才显得如此重要和宝贵。无论是官场的尔虞我诈，还是民间的贪婪无情，澄子亡缁衣都是一面旗帜，象征着对正义和公正的热忱追求。
澄子亡缁衣，更是对困境中的勇气和坚韧的讴歌。人生道路上充满了坎坷和困难，但只有那些能够在逆境中保持坚定意志的人，才能走出属于自己的成功之路。澄子亡缁衣，是一种从内心深处升起的精神力量，是面对困难时坚守信仰的勇气。无论是身处何种环境，遭遇何种挑战，只要秉持澄子亡缁衣的信念，我们就能够战胜困难，迎接更美好的未来。
澄子亡缁衣，也是对乐观和希望的一种呼唤。人生苦短，生活中不可避免会有许多挫折和失败，但只要保持一颗积极的心态，才能把握住生活的美好。澄子亡缁衣是一种深深的乐观主义情怀，不论遭遇怎样的困境，总能从中找到希望的光芒。正如诗中所言，即使失去了名利，但依然可以保持内心的安宁与智慧，这种乐观意义重大，能够激励我们在困难面前保持积极向上的态度。
澄子亡缁衣，也反映了古代人们对于美德和人性的追求。缁衣是古代士人所穿的黑色服装，而澄子则体现了一种超越物质的高贵品格。在当时的社会，许多人为了追求名利和地位，将自己的品格抛诸脑后。然而澄子亡缁衣却代表了一种不同的生活态度，它呼唤人们拒绝俗世的诱惑，从内心深处追求真善美，实现一种崇高的人性。
澄子亡缁衣，是一种关乎人性、品德和追求的思想，它超越时空，引发人们对于自身精神追求的思考。它激励鼓舞着我们，在风华正茂的年华中坚守梦想和信念，迎接每一个挑战。无论我们身处何地，走向何方，只要我们时刻怀揣着澄子亡缁衣的心，我们就能成为一缕光芒，照亮前行的道路。
