1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他创立了儒家学派，并有很多优秀的弟子。这些弟子中有一些人擅长做生意，他们经营着自己的商业帝国，为社会做出了巨大贡献。
子贡是孔子的一位重要弟子，他是一个商人出身，懂得经商的技巧和智慧。他勤奋努力，富有创业精神，成为了当时商业界的佼佼者。子贡经营着自己的商业帝国，拥有众多的商业网络和贸易渠道。他注重商业道德，以诚信为本，赢得了商业伙伴和顾客的信任。他的成功使得传统的儒家思想与商业的精髓相结合，为后世树立了榜样。
子路是孔子的另一位弟子，他同样是一个擅长做生意的人。子路勇敢果敢，善于决策，他的商业头脑敏锐，对市场趋势有独到的见解。他经营着一家繁荣的手工艺品店，通过与艺人们合作，不断创新和改进产品，赢得了市场的好评。同时，他也注重与顾客的互动，倾听他们的需求并提供个性化的服务。子路的商业智慧为他赢得了良好的声誉，并成为当时商界的传奇人物。
子张是另一个孔子的弟子，他也是一个擅长做生意的人。子张勤勉尽责，他善于市场调研和商业策划，对风险有较强的把控能力。他经营着一家繁忙的酒楼，通过不断改进菜品和服务，吸引了大量的顾客。同时，他也善于创新，引入了新颖的点唱服务和娱乐项目，使得他的酒楼成为时尚和流行的代名词。子张的成功在于他能够抓住市场的机遇，并快速做出反应。
孔子的学说强调修身齐家治国平天下，弟子们都深受这种思想的影响。他们在经商过程中，不仅仅是为了赚钱，更重要的是注重商业道德和社会责任。他们经营的企业注重员工的发展和福利，积极参与社会公益活动，为社会做出了积极的贡献。他们的成功不仅在于他们的商业头脑和勤奋努力，更在于他们能够将儒家的思想融入到商业实践中。
孔子弟子中擅长做生意的人才华横溢，他们的商业智慧和创新精神为当时的商业界树立了标杆。他们注重商业道德，以诚信为本，不仅赢得了商业伙伴和顾客的信任，也为社会做出了积极贡献。这些优秀的弟子们在商业界的成功，不仅仅是个人的荣耀，更是儒家思想的生动体现。他们的事迹仍然影响着后人，成为我们学习的榜样。
