1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陶行知的三大教育思想：点亮未来教育的明灯
陶行知，这位被誉为“中国现代教育之父”的教育家，一生致力于中国教育事业，他提出的三大教育思想，如同三盏明灯，照亮了中国教育的未来之路。本文将详细解读陶行知的三大教育思想，让我们一同领略这位教育家的智慧之光。
一、生活教育思想：让教育回归生活
陶行知提倡的生活教育思想，主张教育应该贴近生活，从生活中学习，让学习成为生活的一部分。他尖锐地指出，传统教育脱离生活，把学生培养成了书呆子，这与教育的初衷背道而驰。生活教育思想强调教育者要关注学生的身心发展，关注学生的兴趣和需求，引导学生在生活中学习，在学习中生活。
二、民主教育思想：让教育充满民主与平等
陶行知倡导的民主教育思想，主张教育者要尊重学生的个性，充分发挥学生的自主性，让教育充满民主与平等。他认为，教育的目的不仅是传授知识，更重要的是培养具有独立思考能力、敢于追求真理、勇于担当责任的人才。民主教育思想强调教育者要关注学生的情感需求，引导学生自主学习，让学生在民主、平等的氛围中健康成长。
三、社会教育思想：让教育融入社会
陶行知提出的社会教育思想，主张教育应该融入社会，与社会实践相结合，让学习成为一种社会行为。他认为，教育不应该局限于学校，而应该拓展到家庭、社会等各个领域。社会教育思想强调教育者要关注学生的实践能力，引导学生参与社会实践，让学生在实践中学习，在学习中实践，不断提高自己的综合素质。
陶行知的三大教育思想，即生活教育思想、民主教育思想和社会教育思想，为中国教育的未来发展指明了方向。在当今信息化、全球化的背景下，我们更应该深入研究和借鉴陶行知的三大教育思想，让教育真正成为推动社会进步、培养创新型人才的重要力量。
