1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们需要明白人生矛盾并非绝对对立的两个极端，而是辩证统一的整体。人生中的矛盾往往是必然存在的，它们正是推动我们不断成长与进步的动力所在。任何一个人的成长都不能绕开矛盾的存在，只有在与矛盾的对抗中，我们才能寻找到更好地生活方式，更加深入地理解自己。
其次，我们需要学会接纳并包容人生中的矛盾。人生矛盾的存在并非我们可以选择的，但我们可以选择如何对待它们。矛盾往往会引发情绪的波动和心理的不安，然而，如果我们能以积极的心态面对矛盾，将其视作成长的机遇，我们就能够更好地驾驭人生的方向。
与此同时，我们也需要学会平衡和磨合人生中的矛盾。事物的发展往往是不平衡的，生活中的矛盾也是如此。我们需要在各种矛盾之间寻找平衡，让各种矛盾因互补而成为生活的动力。例如，在事业与家庭之间的矛盾中，我们可以通过适当的时间管理和沟通技巧来平衡二者，实现事业发展与家庭和谐的统一。
进一步地，我们需要从矛盾中汲取智慧与启示。人生中的矛盾常常会给我们带来思考和反思的机会。面对矛盾，我们可以主动调整自己的观念和态度，寻找新的解决方案。正是因为矛盾的存在，人类社会才不断进步和发展，每个人才能在不同的环境中追求自己的目标与幸福。
最后，我们需要珍惜并善待人生中的矛盾。矛盾正是组成人生多样性与多元性的元素，它使得我们的人生更加丰富而充实。如果我们能够以积极的心态去面对矛盾，我们会发现，正是这些矛盾让我们的人生更具深度与意义。
在人生的旅途中，我们将会频繁地与各种矛盾相遇。然而，正是因为这些矛盾的存在，我们的人生变得更加精彩和有意义。让我们接纳、平衡、汲取智慧并善待人生中的矛盾，让它们成为我们成长的催化剂，引领我们走向更加充实与幸福的人生。
