1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素认为，幸福的本质在于内心的平静。现代人沉迷于功利主义和物质追求，忽略了心灵的满足。我们不断追求更多的财富和权力，却忽略了内心的需求。罗素告诉我们，幸福不是来自外界的物质，而是来自内心的富足。只有当我们用平静的心情去看待世界，才能真正体验到幸福的滋味。
知足是罗素理论中的另一个重要概念。他认为，追求无止境的欲望只会带来痛苦和焦虑，而真正的幸福来自于对已拥有的珍惜和满足。人们往往过于追求物质和社会地位，忽视了内心的满足感。当我们学会知足，满足于自己已经拥有的一切时，幸福就会自然而然地来到我们身边。
在现代社会，人们常常将幸福与物质联系在一起。他们认为只有拥有更多的财富和权力，才能获得真正的幸福。然而，罗素告诉我们，财富和权力并不能带来真正的幸福。他认为，这种追求只会让人陷入无休止的欲望之中，无法真正获得内心的满足。幸福不是来自外界的物质，而是来自内心的宁静和满足。
罗素的幸福论具有深刻的哲学思想，给我们指明了一条追求幸福的真正道路。他告诉我们，真正的幸福来自于内心的富足和内心的平静。当我们学会知足，放下对外界物质的追求时，才能体验到真正的幸福。
在现代社会，我们经常迷失自我，忽略了内心的声音。我们被社会的喧嚣所包围，被物质的诱惑所迷惑，渐渐远离了真正的幸福。然而，罗素的幸福论给我们带来了启示。他告诉我们，只有当我们学会平静地面对一切，满足于自己拥有的一切时，才能真正体验到幸福的快乐。
罗素的幸福论，为我们指明了一条追求幸福的正确道路。他告诉我们，真正的幸福来自于内心的平静和知足。当我们用平静的心态去看待人生，满足于自己已经拥有的一切时，幸福就会自然而然地降临到我们身边。
在现代社会的喧嚣中，我们常常迷失了自己，对幸福的追求也变得模糊不清。然而，罗素的幸福论告诉我们，幸福不是来自外界的物质，而是来自内心的态度。当我们学会平静地面对一切，满足于自己已经拥有的一切时，幸福就会在我们内心绽放。
幸福是每个人追求的目标。罗素的幸福论告诉我们，真正的幸福来自于内心的平静和满足。当我们能够以平静的心态去看待世界，满足于自己已经拥有的一切时，幸福就会自然而然地降临到我们身边。让我们放下追逐虚荣的欲望，追求心灵的宁静和知足，感受真正的幸福快乐。
