1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《塞下曲》是一首描绘边塞风光和戍楼生活的唐诗,表达了作者对国家的忠诚和对边疆的热爱之情。以下是该诗的中心思想文章,分为七个段落,每个段落有一个小标题。
一、诗的背景和意义
《塞下曲》是唐代诗人王之涣所作,写于唐朝盛世时期。该诗描绘了边塞的景象和戍楼的生活,反映了当时国家的边疆防御状况和士兵的艰苦生活。诗中表现了作者对国家的忠诚和对边疆的热爱之情,强调了守卫边疆的重要性。该诗的意义在于表达了爱国主义情感和边疆防御的重要性,对于当时和今天都有着重要的启示作用。
二、诗的意境和表现手法
《塞下曲》通过生动的描写展现了边塞的壮美景色和戍楼的艰苦生活,表现了作者深沉的情感和思想。诗中运用了丰富的表现手法,如对仗、排比、比喻、拟人等,使诗的形象生动、语言优美。特别是诗中通过对比手法,描绘了边塞的安静和戍楼的喧嚣,以及夜晚的寂静和战争的残酷,更加深刻地表现了作者的思想感情。
三、诗的主题和思想内容
《塞下曲》的主题是守卫边疆和爱国主义,表达了作者对国家的忠诚和对边疆的热爱之情。诗中通过描绘边塞的景象和戍楼的生活,表现了戍楼士兵的艰苦生活和忠诚精神,强调了守卫边疆的重要性。诗中还表现了作者对边疆风光的热爱和对家乡的思念之情,体现了作者的爱国主义情感。
四、诗中的人物形象
《塞下曲》中的人物形象主要是戍楼士兵和作者自己。诗中通过描绘戍楼士兵的艰苦生活和忠诚精神,塑造了一群可歌可泣的戍楼士兵形象,体现了作者对他们的崇敬之情。诗中作者以第一人称的方式叙述,表现了自己对边疆的热爱之情和对国家的忠诚,塑造了一个热爱国家、热爱边疆的士兵形象。
五、诗的文化内涵
《塞下曲》反映了唐朝时期国家的边疆防御状况和士兵的艰苦生活,表达了作者的爱国主义情感,强调了守卫边疆的重要性。该诗也反映了唐朝时期的文化特点,如尚武精神和边疆文化等,具有重要的文化内涵。
六、诗的启示作用
《塞下曲》对于当时和今天都有着重要的启示作用,表达了作者的爱国主义情感和守卫边疆的重要性,也启示人们要珍惜和平,拒绝战争,共同维护国家的安全与稳定。
七、诗的永恒价值
《塞下曲》是一首描绘边塞风光和戍楼生活的唐诗,表达了作者对国家的忠诚和对边疆的热爱之情。该诗具有永恒的价值,不仅反映了唐朝时期国家的边疆防御状况和士兵的艰苦生活,也表达了作者的爱国主义情感和守卫边疆的重要性,对于今天也有着重要的启示作用。
