1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这座位于中国首都北京的百年名校,拥有雄厚的师资力量和优秀的学术资源,培养了众多优秀的社会学人才。学校的社会学专业,以其独到的视角和深入的研究,使我对社会这个巨大的舞台产生了越来越浓厚的兴趣。
社会学,是探寻人类社会的运行规律、研究社会变革和社会问题的科学。首师大社会学专业,不仅注重理论知识的传授,更重视培养学生的实践能力。每一位社会学专业的学子,都将在实践中得到锻炼,为社会发展做出自己的贡献。
走进首师大的社会学课堂,仿佛进入了一片思想的海洋。老师们结合丰富的学术研究经验,深入浅出地为我们讲解复杂的社会学理论,引导我们思考人与社会的关系、社会结构与社会变迁的规律。课堂上,同学们积极参与讨论,互相启发,激发着彼此思考的火花。
除了丰富多彩的课堂教学,首师大社会学专业还注重为学生提供实践机会。学院经常组织学生参与社会实践活动,有机会与真实的社会问题接触。实践锻炼,让我更加深入地了解社会学的应用,体验到理论知识与实践操作的有机结合。
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作为一名即将毕业的社会学专业学生,我深感荣幸与幸运。首师大社会学专业的培养让我拥有了坚实的学术基础和丰富的社会实践经验,为我未来的发展奠定了坚实的基础。我将以首师大的社会学精神为指引,将所学与社会实践相结合,为实现社会公正和人类幸福而不懈努力。
在首师大社会学专业的四年,我收获了知识,也收获了友谊。这里培养了一批又一批优秀的社会学人才,他们以昂扬的斗志走向社会各个角落,用自己的智慧和才华与世界对话。而我,将永远铭记首师大社会学的精神,怀着对社会科学的热爱,继续前行。