1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学概论的第一个重要概念是社会。社会是由人类组成的群体，人们在其中相互交往、相互影响，并且共同创造和维持社会结构。社会是一个复杂而又精彩的网络，通过这个网络，人们彼此连接、相互关怀，并共同前行。
社会学概论的另一个关键概念是社会结构。社会结构是一种模式或组织形式，它在社会中创造了不同的角色、规范和预期。社会结构可以是家庭、学校、组织或国家等各种社会组织形式。这些结构为社会成员提供了相互交往和相互理解的框架。
社会学概论还涉及到社会动力和社会变迁。社会动力是指推动社会变迁和变革的力量。它可以是经济、技术、文化或政治方面的变化，也可以是人们对不公正和不平等现象的不满。社会变迁是社会结构和社会关系随时间推移而发生的变化和演变，它塑造了我们的社会现实。
社会学概论的核心问题之一是群体行为和个体行为之间的互动。群体行为是指在群体中人们的行为和决策是如何受到集体影响的。群体行为常常具有集体思维和集体行为的特征，人们更容易受到群体压力和社会规范的影响。相反，个体行为则是指个体根据自己的意识和选择作出的行为。在社会学概论中，我们将研究群体行为和个体行为之间的互动关系，以及如何在不同情境下平衡二者。
在社会学概论中，我们还将探讨社会问题，并寻找解决这些问题的办法。社会问题包括贫困、失业、犯罪、性别不平等和种族歧视等。通过学习社会学，我们可以更好地理解这些问题发生的原因和影响，为改变社会现实做出贡献。
社会学概论是一门以人为本的学科，强调个体和社会之间的相互关系。它帮助我们认识自己和他人，理解社会的运作方式，并且提供了改变社会的可能性。通过这门课程，我们将深入了解社会学的理论和实践，培养思辨和批判的能力，为我们的未来增添智慧和力量。
总而言之，社会学概论是一门令人兴奋的学科，它可以帮助我们理解社会的本质和动态，提高我们的洞察力和分析能力。通过学习这门课程，我们可以更好地理解自己和他人，为改变社会的不公正和不平等做出贡献。社会学概论是一扇通往社会智慧和改变的大门，让我们一同踏上这个激动人心的旅程吧！
